Luc 2:32

32. Une lumière pour la révélation des Gentils Siméon indique maintenant le but pour lequel Le Christ devait être exposé par le Père devant toutes les nations. C'était pour pouvoir éclairer les Gentils, qui étaient autrefois dans les ténèbres, et pourrait être la gloire de son peuple Israël La distinction faite ici entre le peuple d'Israël et les Gentils: car par le droit d'adoption, les enfants d'Abraham "étaient proches" (Éphésiens 2:17) de Dieu, tandis que les Gentils , avec qui Dieu n'avait fait aucune «alliance de promesse», étaient des «étrangers» à l'Église, (Éphésiens 2:12.) Pour cette raison , Israël est appelé, dans d'autres passages, non seulement le fils de Dieu, mais son premier-né, (Jérémie 31:9;) et Paul nous informe, que "Jésus-Christ était un ministre de la circoncision pour la vérité de Dieu, pour confirmer les promesses faites au pères »(.) La préférence donnée à Israël au-dessus des Gentils est que tous sans distinction puissent obtenir le salut en Christ.

Une lumière pour la révélation (198) signifie pour éclairer les Gentils Nous en déduisons donc que les hommes sont par nature dépourvus de lumière, jusqu'à ce que Christ, «le Soleil de la justice», (Malachie 4:2, ) brillent sur eux. En ce qui concerne Israël, bien que Dieu lui ait accordé un honneur distingué, cependant toute sa gloire repose sur cet article unique, qu'un Rédempteur lui avait été promis.