Malachie 1:14

J'en viens maintenant au genre de fraude qu'ils pratiquaient, S'il y a, dit-il, dans son troupeau un mâle, c'est-à-dire un agneau ou un bélier, quand il jure, alors ce qui est corrompu il offre à Jéhovah . Il veut dire alors que, bien qu'ils aient prétendu une religion, ils n'ont pourtant rien fait d'un cœur sincère et honnête; car ils se repentirent aussitôt du vœu fait à Dieu; ils pensaient qu'ils pourraient être réduits à la pauvreté, s'ils étaient trop généreux dans leurs sacrifices. Par conséquent, le Prophète prouve qu'ils ont offert à Dieu avec un double esprit, et que tout ce qu'ils ont ainsi offert était pollué, parce que cela ne provenait pas d'un bon motif.

Nous avons dit hier que le Prophète n'avait pas besoin de bêtes grasses ou maigres, parce que Dieu appréciait le sang ou la chair des animaux pour son propre compte, mais pour la fin en vue; car c'étaient là les performances de la religion par lesquelles Dieu avait l'intention de former les Juifs à la fin envisagée et au devoir de repentir. Comme ils étaient alors si sordides quant à ces sacrifices, il était facile de conclure qu'ils étaient des méprisants grossiers et profanes de Dieu, et n'avaient aucun souci de religion.

La raison suit: Je suis un grand roi, dit Jéhovah, et mon nom est terrible (212) parmi les nations . Dieu déclare ici que sa majesté n'était d'aucune utilité parmi les Juifs, comme s'il avait dit: «Avec qui pensez-vous devoir faire? Et c’est ce que nous devons soigneusement considérer lorsque nous nous engageons au service de Dieu. Nous savons en effet que c'est un vice qui a prévalu à tous les âges, que toutes les nations et tous les individus pensaient adorer Dieu, lorsqu'ils inventaient des rites insensés et frivoles selon leurs propres fantaisies. Si donc nous désirons adorer Dieu correctement, nous devons nous rappeler combien il est grand; car sa majesté nous élèvera au-dessus du monde entier, et cessera cette audace qui possède presque toute l'humanité; car ils pensent que leur propre volonté est une loi, quand ils s'opposent à Dieu par présomption. La grandeur de Dieu doit donc nous humilier, afin que nous ne l'adorions pas selon les perceptions de notre chair, mais que nous lui offrions seulement ce qui est digne de sa gloire céleste.

Il répète à nouveau ce que nous avons déjà observé, bien que les Juifs l'ignoraient, - qu'il était un grand roi à travers le monde entier. Comme alors les Juifs pensaient que les sacrifices ne pouvaient être offerts à Dieu, comme il l'accepterait, ailleurs qu'à Jérusalem, et dans le temple du mont Sion, il témoigne qu'il est un grand roi même dans les parties les plus éloignées de le monde. Il s’ensuit donc que l’adoration de Dieu ne se limiterait pas à la Judée, ni à aucune autre partie particulière du monde; car par l'Évangile, le Seigneur recevrait à lui-même toutes les nations et entrerait en possession de son royaume. Maintenant suit