Matthieu 22:11 . Et le roi, venu voir le invités. Ici, le Christ ne reproche pas aux Juifs d'avoir méchamment méprisé la grâce et l'appel de Dieu; mais donne un avertissement précoce à ceux qui seraient placés dans leur chambre, de ne pas polluer par leur saleté le saint mariage, quand Dieu leur accordera l'admission à sa table. Jusqu'à présent, il a enseigné que les Juifs, à cause de leur conduite impie et dédaigneuse, seraient privés de l'honneur et du privilège particuliers dont ils avaient joui; et que parmi les Gentils irréligieux et abhorrés, les hommes seraient appelés à occuper leur place. Mais maintenant il menace que, de ce nombre même, ceux qui font des reproches à l'Église soient expulsés; car Dieu invite tous sans discernement par l'Évangile, et ainsi de nombreuses personnes impies et abominables s'infiltrent, qui, bien que pendant un temps elles soient admises avec d'autres, mais, quand Dieu examinera les invités, seront rejetées et entraînées au châtiment. La vérité générale véhiculée est que ce ne sont pas tous ceux qui sont entrés dans l'Église qui participeront à la vie éternelle, mais seulement ceux qui portent la robe qui convient au palais céleste.

Quant au vêtement de mariage, est-ce la foi ou est-ce une vie sainte? C'est une polémique inutile; car la foi ne peut être séparée des bonnes œuvres, et les bonnes œuvres ne proviennent d'aucune autre source que de la foi. Mais le Christ entendait seulement dire que le Seigneur nous appelle à la condition expresse de nous renouveler par l'Esprit à son image; et que, pour rester en permanence dans sa maison, il faut rebuter le vieil homme avec ses pollutions, (Colossiens 3:9; Éphésiens 4:22,) et mener une nouvelle vie, que le vêtement correspondent à une vocation si honorable. Mais une question se pose, comment se fait-il qu'un mendiant soit puni si sévèrement pour ne pas avoir apporté un vêtement de mariage ; comme s'il était inhabituel de voir des gens misérables, qui mendient leur pain sur la voie publique, vêtus de vêtements en lambeaux et laids? Je réponds que la question n'est pas de savoir comment se procurer le vêtement ; pour quiconque invite le Seigneur, il fournit en même temps des vêtements, et en chacun de nous s'accomplit ce qu'Ezéchiel dit, (Ézéchiel 16:6,) que Dieu ne trouve rien en nous mais misère, nudité et abominable saleté, mais nous orne de magnifiques vêtements. Nous savons aussi qu'il n'y a pas d'autre moyen par lequel nous nous formons à nouveau à l'image de Dieu, mais en revêtant le Christ, (Romains 13:14; Galates 3:27.) Ce n'est donc pas la déclaration du Christ, que la phrase de les jeter dans les ténèbres extérieures sera exécuté sur des hommes misérables qui n'ont pas apporté un vêtement coûteux pris dans leur propre garde-robe, mais sur ceux qui seront trouvés dans leur pollution, quand Dieu viendra faire un examen minutieux de ses hôtes.

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