Matthieu 27:26

26 Puis il leur a relâché Barabbas. Nos trois évangélistes ne mentionnent pas ce qui est raconté par Jean, (Jean 15:13,) que Pilate est monté sur le siège du jugement pour en prononcer la sentence ; car ils déclarent seulement que la clameur du peuple et le tumulte confus l'ont emporté avec bassesse pour livrer Christ à la mort. Mais ces deux choses doivent être observées, qu'il lui a été contraint d'obéir contrairement à sa volonté, et cependant qu'il a exercé la fonction de juge en condamnant celui qu'il déclare innocent. Car si le Fils de Dieu n'avait pas été libre de tout péché, nous n'aurions pas eu le droit de chercher satisfaction à sa mort; et, d'autre part, s'il n'était pas devenu notre caution, pour endurer le châtiment que nous avions mérité, nous aurions maintenant été impliqués dans la condamnation de nos péchés. Alors Dieu a décidé que son Fils devait être condamné de manière solennelle, afin qu'il puisse nous acquitter à cause de lui.

Mais même la sévérité du châtiment sert à confirmer notre foi, non moins qu'à impressionner nos esprits par la crainte de la colère de Dieu et à nous humilier par la conviction de nos misères. Car si nous voulons profiter pleinement de la méditation sur la mort du Christ, nous devons commencer par chérir l'horreur de nos péchés, proportionnellement à la sévérité du châtiment qu'il a enduré. Cela nous amènera non seulement à ressentir du mécontentement et de la honte envers nous-mêmes, mais à être pénétrés d'un chagrin profond, et donc à chercher le médicament avec une ardeur devenant, et en même temps à éprouver de la confusion et des tremblements. Car nous devons avoir un cœur plus dur que des pierres, si nous ne sommes pas coupés au vif par les blessures du Fils de Dieu, si nous ne haïssons et ne détestons pas nos péchés, pour expier lesquels le Fils de Dieu a enduré tant de tourments. Mais comme c'est une démonstration de la terrible vengeance de Dieu, de même, d'un autre côté, elle nous offre les bases de confiance les plus abondantes; car nous n'avons aucune raison de craindre que nos péchés, dont le Fils de Dieu nous acquitte par une rançon si précieuse, soient de nouveau portés en jugement devant Dieu. Car non seulement il a enduré une sorte de mort ordinaire, pour nous obtenir la vie, mais avec la croix il a pris sur lui notre malédiction, afin qu'aucune impureté ne puisse plus rester en nous.