Psaume 129:3

3. Les laboureurs ont labouré mon dos. (110) Ici, le Prophète, par une similitude apparente, embellit sa déclaration précédente concernant les afflictions douloureuses de l'Église. Il compare le peuple de Dieu à un champ à travers lequel une charrue est tirée. Il dit que les sillons étaient longs, de sorte qu'aucun coin n'était dispensé d'être coupé par le soc. Ces mots expriment clairement le fait - que la croix a toujours été plantée sur le dos de l'Église, pour faire des sillons longs et larges.

Dans le verset suivant, un motif de consolation sous la même figure est ajouté, à savoir que le Seigneur juste a coupé les cordes des méchants L'allusion est de une charrue, qui, comme nous le savons tous, est attachée avec des cordes au cou des bœufs. Le langage exprime très bien l'idée que les méchants, - puisqu'ils ne se seraient jamais fatigués ou rassasiés en exerçant leur cruauté, et aussi en raison de leur bien armé, - étaient prêts à aller plus loin, mais que le Seigneur, en une manière tout à fait inattendue, réprimait leur fureur, comme si un homme détachait les bœufs de la charrue en coupant en morceaux les cordes et les lanières qui les y attachaient. Par conséquent, nous percevons quelle est la véritable condition de l'Église. Comme Dieu veut que nous soyons satisfaits de prendre son joug sur nous, le Saint-Esprit ne nous compare pas injustement à un champ arable, qui ne peut faire aucune résistance à ce qu'il soit coupé, fendu et retourné par le soc. Si quelqu'un était disposé à se livrer à un plus grand raffinement de spéculation, il pourrait dire que le champ est labouré pour le préparer à recevoir la semence, et qu'il peut enfin porter du fruit. Mais à mon avis, le sujet sur lequel le Prophète limite son attention est celui des afflictions de l'Église. L'épithète juste, avec laquelle il honore Dieu, doit, dans une adéquation avec la portée du passage, être expliquée comme impliquant que, bien que Dieu puisse sembler dissimuler pendant un certain temps, il n'oublie jamais sa justice, afin de retenir le soulagement de son peuple affligé. Paul invoque de la même manière la même raison pour laquelle Dieu ne tolérera pas toujours qu'ils soient persécutés,

«Voir que c'est une chose juste avec Dieu de récompenser les tribulations qui vous dérangent;
et à vous qui êtes troublés, reposez-vous avec nous. ( 2 Thesaloniciens 1:6,)

C'est un point qui mérite une attention spéciale, à savoir que le bien-être de l'Église est inséparablement lié à la justice de Dieu. Le Prophète, aussi, nous enseigne sagement que la raison pour laquelle les ennemis de l'Église n'ont pas prévalu, c'est parce que Dieu a ramené leurs entreprises à néant et ne les a pas laissés aller au-delà de ce qu'il avait déterminé dans son esprit.