Psaume 39:2

2. J'étais stupide en silence. Il déclare maintenant que cette résolution dont il a parlé n'avait pas été une pensée passagère et momentanée, mais qu'il avait montré par sa conduite qu'il s'agissait bien d'une résolution profondément ancrée dans son cœur. Il dit alors qu'il a gardé la paix pendant un certain temps, comme s'il avait été sourd, ce qui était une manifestation singulière de sa patience. Quand il a ainsi décidé de se taire, ce n'était pas une résolution telle que les personnes aux dispositions changeantes, qui connaissent à peine leur propre esprit, et qui peuvent difficilement être amenées à réaliser leurs désirs, le font souvent: il avait longtemps et s'installe fermement à l'exercice de la patience; et cela il l'avait fait, non seulement en gardant le silence, mais en se rendant complètement muet, comme s'il avait été privé du pouvoir de parole. L'expression from good est exposée par certains dans le sens où non seulement il s'est abstenu de prononcer des paroles pécheresses et non recommandées, mais aussi qu'il s'est abstenu de parler sur quelque sujet que ce soit . D'autres pensent qu'il a retenu sa paix du bien, soit parce que, accablé de misères et d'afflictions, il n'a trouvé aucun soulagement de quelque côté qu'il se soit tourné, soit parce que, en raison de la grandeur de son chagrin, il était incapable de chanter le louanges de Dieu. Mais à mon avis, le sens naturel est que, bien qu'il ait pu se défendre convenablement et qu'il ne puisse être démontré qu'il voulait des motifs justes et appropriés de plainte, il s'est néanmoins abstenu de parler de sa seule volonté. (63) Il aurait pu rencontrer les impies avec une bonne défense de sa propre innocence, mais il préférait renoncer à la poursuite de sa juste cause plutôt que de se livrer à toute tristesse intempérante. Il ajoute dans la dernière clause du verset que, bien qu'il se soit ainsi retenu pendant un certain temps, la violence de son chagrin brisa enfin toutes les barrières qu'il avait placées sur sa langue. Si David, qui était un si vaillant champion, a échoué au milieu de sa course, quelle plus grande raison avons-nous d'avoir peur de tomber de la même manière? Il dit que sa douleur a été agitée, parce que, comme nous le verrons bientôt, l'ardeur de ses affections s'est enflammée au point de devenir tumultueuse. Certains rendent la phrase dans ce sens, que son chagrin a été corrompu, comme si son sens était, qu'il a empiré; tout comme nous savons qu'une blessure s'aggrave lorsqu'elle arrive à se putriser ou à s'infecter: mais ce sentiment est forcé.