Psaume 46:3

3 Bien que ses eaux rugissent, etc Ce verset doit être lu en relation avec le verset qui suit, parce qu'il faut en compléter le sens, comme s'il avait été dit: si les eaux de la mer grondent et se gonflent, et par leur féroce impétuosité secouent les montagnes mêmes - même au milieu de ces effroyables tumultes, les la ville sainte de Dieu continuera à jouir du confort et de la paix, satisfaite de ses petits ruisseaux. Le pronom relatif her, selon l'usage courant de la langue hébraïque, est superflu ici. Le prophète avait simplement l'intention de dire que les petits ruisseaux d'un fleuve offriraient à la ville sainte une cause abondante de réjouissance, bien que le monde entier doive être déplacé et détruit. J'ai déjà mentionné peu de temps auparavant à quel point la doctrine nous a été enseignée ici, que notre foi n'est vraiment et vraiment mise à l'épreuve que lorsque nous sommes amenés dans des conflits très graves, et quand même l'enfer semble s'ouvrir pour nous engloutir. De la même manière, nous nous avons dépeint la victoire de la foi sur le monde entier, quand, au milieu de la plus grande confusion, elle se déploie et commence à lever la tête de telle manière que bien que toute la création semble être unie, et avoir conspiré pour la destruction des fidèles, elle triomphe néanmoins de toute peur. Non pas que les enfants de Dieu, lorsqu'ils sont mis en péril, se livrent à des plaisanteries ou font un jeu de mort, mais l'aide que Dieu leur a promise plus que déséquilibre, à leur avis, tous les maux qui leur inspirent la peur. Le sentiment d'Horace est très beau, quand, parlant de l'homme juste et de l'homme qui ne se sent pas coupable, il dit: (Car., Lib. Iii., Od. 3,)

" Dux inquieti turbidus Adriae,
Nec fulminantis magna Jovis manus,
Si fractus illabitur orbis,
Impavidum ferient ruinae . "

"Que les vents sauvages qui dominent les mers,
Tempestueux, toutes leurs horreurs se lèvent;
Que le bras redouté de Jove avec des tonnerres déchire les sphères;
Sous le béguin des mondes, il apparaît intrépide. (176)

Mais comme aucune personne comme il l'imagine ne pourrait jamais être trouvée, il se contente de parler comme il le fait. Leur courage, par conséquent, a son fondement dans l'assurance de la protection divine seule, afin que ceux qui comptent sur Dieu et mettent leur confiance en lui, puissent vraiment se vanter, non seulement qu'ils ne seront pas déçus, mais aussi qu'ils seront préservé en toute sécurité au milieu des ruines d'un monde en ruine.