Psaume 60:8

8 Moab est ma marmite En procédant à parler des étrangers, il observe un large distinction entre eux et ses propres compatriotes. Il gouvernerait la postérité d'Abraham comme des frères et non comme des esclaves; mais il lui était permis d'exercer de plus grandes sévérités sur les profanes et les incirconcis, afin de les soumettre par la force. En cela, il n'offre aucun précédent aux conquérants qui infligeraient une oppression anarchique aux nations prises en guerre; car ils veulent le mandat divin et la commission que David avait, investis comme il l'était non seulement de l'autorité d'un roi, mais du caractère d'un vengeur de l'Église, en particulier de ses ennemis les plus implacables, tels qu'ils avaient écarté tout sentiment. de l'humanité, et a persisté à harceler un peuple descendant de la même souche avec lui-même. Il fait remarquer, au mépris des Moabites, qu'ils seraient un récipient dans lequel il se laverait les pieds, le lavage des pieds étant, comme on le sait, une pratique coutumière dans les nations orientales. (394) Avec le même point de vue, il parle de jeter sa chaussure sur Edom. Cela exprime un reproche et laisse entendre que, comme il avait jadis insulté le peuple élu de Dieu, il devrait maintenant être réduit à la servitude. (395) Ce qui suit concernant Palestina est ambigu. Par certains, les paroles sont prises ironiquement, comme si David se moquait des vaines vantardises des Philistins, qui l'assaillaient constamment avec toute la pétulance qu'ils pouvaient commander. (396) Et le verbe hébreu רוע, ruang, bien que cela signifie en général crier de triomphe, signifie aussi faire un tumulte, en tant que soldats quand ils se précipitent au combat. D'autres, sans supposer aucune allusion ironique, prennent les mots tels quels, et les interprètent comme signifiant des applaudissements serviles; autant et obstinément qu'ils détestaient sa domination, ils seraient forcés de le saluer et de l'applaudir comme vainqueur. Ainsi, dans Psaume 18:44, il est dit: "Les fils des étrangers feindront la soumission à moi." (397)