20. Vous m'avez fait voir de grands et douloureux problèmes. Le verbe pour voir chez les Hébreux, comme on le sait, est également appliqué aux autres sens. En conséquence, lorsque David se plaint que des calamités lui ont été montrées , il signifie qu'il les a subies. Et comme il attribue à Dieu la louange des délivrances qu'il avait obtenues, ainsi lui, d'un autre côté, reconnaît que toutes les épreuves qu'il avait endurées lui ont été infligées selon le conseil et la volonté de Dieu. Mais il faut d'abord considérer le but que David a en vue, qui est de rendre par comparaison la grâce de Dieu la plus illustre, en racontant à quel point il avait été traité à peine. S'il avait toujours bénéficié d'un cours uniforme de prospérité, il aurait sans doute eu de bonnes raisons de se réjouir; mais dans ce cas, il n'aurait pas expérimenté ce que signifie être délivré de la destruction par la puissance prodigieuse de Dieu. Nous devons être amenés jusqu'aux portes de la mort avant que Dieu puisse être vu comme notre libérateur. Comme nous sommes nés sans pensée et sans compréhension, nos esprits, au début de notre vie, ne sont pas suffisamment impressionnés par le sens de l'auteur de notre existence; mais quand Dieu vient à notre secours, alors que nous sommes dans un état de désespoir, cette résurrection est pour nous un miroir brillant d'où se reflète sa grâce. De cette manière, David amplifie la bonté de Dieu, déclarant que, bien que plongé dans un abîme sans fond, il fut néanmoins attiré par la main divine et restauré à la lumière. Et il se vante non seulement d'avoir été parfaitement préservé par la grâce de Dieu, mais aussi d'avoir été promu à un honneur plus élevé - un changement qui était, pour ainsi dire, le couronnement de sa restauration, et était comme s'il avait été élevé. hors de l'enfer, même jusqu'au paradis. Ce qu’il répète la troisième fois, en ce qui concerne le tournant de Dieu, va à la louange de la Providence divine; l'idée qu'il entend se faire véhiculer étant qu'aucune adversité ne lui est arrivée par hasard, comme il ressort du fait que sa condition s'est inversée dès que la faveur de Dieu lui a brillé.

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