Pour celui qui parle dans une langue inconnue - Ce verset est conçu pour montrer que la faculté de parler intelligiblement, et à l'édification de l'église, a plus de valeur que le pouvoir de parler une langue étrangère. La raison en est que quelle que soit la valeur de la dotation en elle-même, et quelle que soit l'importance de la vérité qu'il prononce, c'est comme s'il ne parlait qu'à Dieu. Personne ne pouvait le comprendre.

Ne parle pas aux hommes - Ne parle pas pour que les gens puissent le comprendre. Son adresse n'est vraiment pas faite aux gens, c'est-à-dire à l'église. Il pourrait avoir cette faculté sans pouvoir parler de l'édification de l'Église. Il est possible que le pouvoir de parler des langues étrangères et de prophétiser ait été parfois réuni dans la même personne; mais il est évident que l'apôtre en parle comme des dotations différentes, et elles se trouvaient probablement généralement chez des individus différents.

Mais à Dieu - C'est comme s'il parlait à Dieu. Personne ne pouvait le comprendre à part Dieu. Cela doit évidemment faire référence aux adresses «dans l'église», lorsque seuls les chrétiens étaient présents, ou lorsque seuls étaient présents ceux qui parlaient la même langue et qui ne connaissaient pas les langues étrangères. Paul dit que «là» cette faculté serait sans valeur comparée au pouvoir de parler d'une manière qui devrait édifier l'église. Il ne sous-estimait pas le pouvoir de parler des langues étrangères lorsque des étrangers étaient présents, ou lorsqu'ils allaient prêcher aux étrangers; voir 1 Corinthiens 14:22. Ce n'est que lorsqu'il était inutile, alors que tous les participants parlaient une langue, qu'il en parlait comme de peu de valeur.

Car aucun homme ne le comprend - Autrement dit, aucun homme dans l'église, car ils parlaient tous la même langue, et cette langue était différente de celle qu'il parlait qui était doté du don des langues. Comme Dieu seul pouvait connaître la portée de ce qu'il a dit, cela serait perdu pour l'église et serait inutile.

Mais dans l'Esprit - Bien que, avec l'aide de l'Esprit, il doive, en fait, livrer les vérités les plus importantes et les plus sublimes. Ce serait sans doute le cas, que ceux qui étaient ainsi dotés livreraient les vérités les plus importantes, mais ils seraient «perdus» pour ceux qui les entendraient, parce qu'ils ne pourraient pas les comprendre. L'expression «dans l'Esprit» signifie évidemment «par le Saint-Esprit», c'est-à-dire par son aide et son influence. Bien qu'il doive être «vraiment» sous l'influence du Saint-Esprit, et bien que la vérité importante qu'il délivre devrait être transmise par son aide, cependant tout serait sans valeur si elle n'était pas comprise par l'église.

Il énonce des mystères - Pour la signification du mot «mystère», voir Note, 1 Corinthiens 2:7. Le mot semble ici synonyme de vérité sublime et élevée; vérité qui n'était pas connue auparavant, et qui pourrait être de la plus haute importance.

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