1 Corinthiens 5:1

Il est signalé - Grec Il est entendu. Il y a une rumeur. Cette rumeur avait été portée à Paul, probablement par les membres de la famille de Chloé, 1 Corinthiens 1:11.

Communément - Ὅλως Holōs. Partout. C'est une question de renommée commune. Elle est si publique qu'elle ne peut être dissimulée; et si certain qu'on ne peut le nier. Tout cela était une offense, nous dit-il, que même le païen ne justifierait ni ne tolérerait; et, par conséquent, le rapport s'était répandu non seulement dans les églises, mais même parmi les païens, jusqu'au grand scandale de la religion. Quand un rapport obtient une telle diffusion, il est certainement temps de l'enquêter et de corriger le mal.

Qu'il y a fornication - Voir la note à Actes 15:2. Le mot est ici utilisé pour désigner l'inceste, car l'apôtre explique immédiatement la nature de l'offense.

Et une telle fornication ... - Une offense qui n'est ni tolérée ni connue parmi les païens. Cela a grandement aggravé l'infraction, que dans une église chrétienne un crime devrait être toléré parmi ses membres que même les païens grossiers considéreraient avec horreur. Que cette offense ait été considérée avec horreur même par les païens a été abondamment prouvé par des citations d'écrivains classiques. Voir Wetstein, Bloomfield et Whitby. Cicéron dit de l'infraction, expressément, que «c'était un crime incroyable et inouï». Pro Cluen. 5. 6 - Quand Paul dit qu'il n'était pas «tant que nommé parmi les Gentils», il utilise sans doute le mot (ὀνομάζεται onomazetai) dans le sens de "nommé avec approbation, toléré" ou "permis." Le crime était connu dans quelques cas, mais surtout de ceux qui étaient princes et dirigeants; mais il n'était nulle part considéré avec approbation, mais était toujours traité comme une méchanceté abominable. Tout ce que la connexion exige que nous comprenions ici par le mot «nommé», c'est qu'elle n'était ni tolérée ni autorisée; il a été traité avec horreur, et il était donc, plus scandaleux qu'il ait été permis dans une église chrétienne - Whitby suppose que cette offense qui a été tolérée dans l'église de Corinthe a donné lieu aux scandales qui ont circulé parmi les païens concernant les premiers chrétiens , qu'ils ont permis des contacts licencieux entre les membres de leurs églises. Ce reproche a été largement diffusé parmi les païens, et les chrétiens primitifs ont eu beaucoup de mal à le réfuter.

Celui-là devrait avoir - Probablement comme sa femme; ou cela peut simplement signifier qu'il a eu des contacts criminels avec elle. Peut-être qu'un homme s'était séparé de sa femme, pour une raison ou une autre, et son fils l'avait épousée ou l'avait entretenue pour des contacts criminels. Il est évident d'après 2 Corinthiens 7:12 que la personne qui avait subi le tort, ainsi que celui qui l'avait fait, était encore en vie - Qu'il s'agisse de mariage ou de concubinage, contesté par les commentateurs, et il n’est peut-être pas possible de le déterminer. Voir le sujet abordé dans Bloomfield.