Car je voudrais ... - Je préférerais.

Que tous les hommes ... - Que Paul était célibataire est évident à partir de 1 Corinthiens 9:5. Mais il ne fait pas référence à ce fait ici. Lorsqu'il souhaite que tous les hommes soient comme lui, il n'a évidemment pas l'intention de préférer que tous soient célibataires, car cela serait contraire à l'institution divine, et contre ses propres préceptes ailleurs. Mais il serait heureux si tous les gens avaient le contrôle de leurs passions et de leurs tendances comme lui; avait le don de la continence et pouvait s'abstenir de se marier lorsque les circonstances de l'épreuve, etc., le rendraient convenable. Nous pouvons ajouter que lorsque Paul souhaite exhorter à tout ce qui est difficile, il donne généralement «son propre exemple» pour montrer que «cela peut être fait»; un exemple qu'il serait bon que tous les ministres puissent suivre.

Mais chaque homme a son propre don - Chaque homme a son propre talent, ou excellence. Un homme excelle dans un domaine et un autre dans un autre. On peut ne pas avoir cette vertu particulière, mais il se distingue peut-être par une autre vertu tout aussi précieuse. La doctrine ici est donc que nous ne devons pas juger les autres par nous-mêmes, ni mesurer leur vertu par la nôtre. Nous pouvons exceller dans une chose, eux dans une autre. Et parce qu'ils n'ont pas notre vertu ou notre capacité spéciale, nous ne devons ni les condamner ni les dénoncer; comparer Matthieu 19:11, Matthieu 19:12.

De Dieu - Accordé par Dieu soit dans les dotations et facultés originales du corps ou de l'esprit, soit par sa grâce. Dans les deux cas, c'est le don de Dieu. La vertu de continence est son don aussi bien que tout autre; et Paul avait raison, comme tout autre homme doit avoir, d'être reconnaissant que Dieu lui ait conféré cela. Donc, si un homme est naturellement aimable, gentil, doux, au grand cœur, tendre et affectueux, il devrait le considérer comme le don de Dieu et être reconnaissant de ne pas avoir à lutter contre les maux d'un morose, fier, hautain. et un tempérament sévère. Il est vrai, cependant, que toutes ces vertus peuvent être grandement renforcées par la discipline, et que la religion leur donne à toutes vigueur et élégance. La vertu de Paul en cela a été renforcée par sa résolution; par sa manière de vivre; par ses fréquents jeûnes et épreuves, et «par l'emploi abondant» que Dieu lui a donné dans l'apostolat. Et il est encore vrai que si un homme est désireux de vaincre les convoitises de la chair, l'industrie, les difficultés, l'épreuve et l'abnégation lui permettront, par la grâce de Dieu, de le faire. l'oisiveté est la cause d'une part non négligeable des désirs corrompus des gens; et Dieu a gardé Paul de ceux-ci:

  1. En lui donnant assez à faire; et,
  2. En lui donnant assez pour souffrir.
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