1 Jean 1:2

Car la vie s'est manifestée - Nous a été rendue manifeste ou visible. Celui qui était la vie a été révélé aux gens par l'incarnation. Il est apparu parmi les gens pour qu'ils puissent le voir et l'entendre. Bien qu'à l'origine avec Dieu, et demeurant avec lui, Jean 1:1, il sortit et apparut parmi les gens. Comparez la note Romains 1:3; 1 Timothée 3:16 note. Il est la grande source de toute vie, et il est apparu sur la terre, et nous avons eu l'occasion de voir et de savoir ce qu'il était.

Et nous l'avons vu - Cette répétition, ou retournement de la pensée, est conçue pour exprimer l'idée avec emphase, et est beaucoup à la manière de Jean. Voir Jean 1:1. Il est particulièrement désireux de leur faire croire qu'il a été un témoin personnel de ce qu'était le Sauveur, ayant eu toutes les occasions de le savoir grâce à un contact long et familier avec lui.

Et témoigner - Nous témoignons à ce sujet. John était convaincu que son propre caractère était connu pour être tel que ce qu'il disait serait reconnu. Il a estimé qu'il était connu pour être un homme de vérité, et par conséquent il ne doute jamais que la foi serait mise dans toutes ses déclarations. Voir Jean 19:35; Jean 21:24; Apocalypse 1:2; 3 Jean 1:12.

Et vous montrez que la vie éternelle - C'est-à-dire que nous vous déclarons ce qu'était cette vie - quelle était la nature et le rang de celui qui était la vie, et comment il est apparu sur terre. Il attribue ici l'éternité au Fils de Dieu - ce qui implique qu'il avait toujours été avec le Père.

Qui était avec le Père - Toujours avant la manifestation sur la terre. Voir Jean 1:1. «La parole était avec Dieu.» Ce passage démontre la préexistence du Fils de Dieu et prouve qu'il était éternel. Avant de se manifester sur terre, il avait une existence à laquelle le mot vie pouvait s'appliquer, et c'était éternel. Il est pour nous l'auteur de la vie éternelle.

Et il nous a été manifesté - Dans la chair; En tant qu'homme. Celui qui était la vie est apparu aux gens. L'idée de John est évidemment,

(1) Que l'Être dont il est question ici était pour toujours avec Dieu;

(2) Qu'il était juste avant l'incarnation que le mot vie lui soit donné comme descriptif de sa nature;

(3) Qu'il y avait une manifestation de celui qui était ainsi appelé vie, sur la terre; qu'il est apparu parmi les gens; qu'il avait une existence réelle ici, et non une apparence simplement supposée; et,

(4) Que les vraies caractéristiques de cet Être incarné pouvaient être portées en témoignage par ceux qui l'avaient vu et qui étaient depuis longtemps avec lui. Ce deuxième verset doit être considéré comme une parenthèse.