Si nous disons que nous avons une fraternité avec lui - Si nous nous comptons parmi ses amis, ou, en d’autres termes, si nous professons être comme lui: pour un la profession de religion implique l'idée d'avoir une communion avec Dieu, (comparez les notes à 1 Jean 1:3), et celui qui professe que cela devrait être comme lui.

Et marchez dans les ténèbres - Vivez dans le péché et l'erreur. «Marcher dans les ténèbres» signifie maintenant généralement avoir un doute sur notre état religieux, contrairement au fait de vivre dans la jouissance de la religion. Ce n’est probablement pas là toute l’idée. La pensée principale est que si nous vivons dans le péché, c'est une preuve que notre profession de religion est fausse. Aussi désirable soit-il d'avoir le confort de la religion, il n'est pas toujours vrai que ceux qui ne le sont pas ne soient pas de vrais chrétiens, et il n'est pas vrai non plus qu'ils aient l'intention de tromper le monde.

Nous mentons - Nous sommes de faux professeurs; nous sommes trompés si nous pensons que nous pouvons avoir la communion avec Dieu, et pourtant vivre dans la pratique du péché. De même que Dieu est pur, nous devons l'être aussi, si nous voulons être ses amis. Cela ne signifie pas nécessairement qu'ils voulaient tromper, mais qu'il y avait une contradiction irréconciliable entre une vie de péché et la communion avec Dieu.

Et ne faites pas la vérité - N'agissez pas vraiment. La profession est fausse. Comparez les notes à Jean 3:22. Faire la vérité, c'est agir conformément à la vérité; et l'expression ici signifie qu'une telle personne ne peut pas être chrétienne. Et pourtant, combien il y en a qui vivent dans le péché connu et qui professent être chrétiens! Combien dont l'esprit est sombre sur tout le sujet de la religion, qui n'ont jamais rien su de la paix et de la joie réelles qu'elle procure, qui croient néanmoins qu'ils sont les amis de Dieu et qu'ils vont au ciel! Ils se confient en un nom, dans des formes, conformément aux rites extérieurs, et n'ont jamais rien connu de la paix intérieure et de la pureté que la religion confère, et en fait n'ont jamais eu de véritable communion avec ce Dieu qui est lumière et en qui il il n'y a pas du tout d'obscurité. La religion est lumière; la religion est paix, pureté, joie; et bien qu'il y ait des facilités où pendant un certain temps un vrai chrétien peut être laissé aux ténèbres, ne pas avoir de joie spirituelle, et être dans le doute sur son salut, c'est pourtant une grande vérité, que si nous ne savons par expérience personnelle ce pour marcher habituellement dans la lumière, pour avoir les conforts de la religion, et pour expérimenter dans notre âme les influences qui rendent le cœur pur et qui nous mettent en conformité avec le Dieu qui est lumière, nous ne pouvons pas avoir de vraie religion. Tout le reste n'est qu'un nom, qui ne nous servira pas le dernier jour.

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