1 Jean 1:3

That which we have seen and heard declare we unto you, that ye also may have fellowship with us: and truly our fellowship is with the Father, and with his Son Jesus Christ. CE QUE NOUS AVONS VU ET ENTENDU - repris de 1 Jean 1:1, où la phrase a été interrompue par 1 Jean 1:2, une parenthèse. NOUS VOUS DÉCLARONS. 'Aleph (') A B C ajoutez aussi: à vous aussi qui ne l'avez pas vu ou entendu. AFIN QUE VOUS PUISSIEZ AUSSI AVOIR UNE COMMUNION AVEC NOUS - afin que vous aussi, qui n'avez pas vu, ayez avec nous la communion dont nous qui avons vu jouir. En quoi consiste cette communion, il déclare: "Notre communion est avec le Père et avec son Fils". La foi réalise l'invisible comme spirituellement visible. Ce n'est que par l...

3 _ Ce que nous avons vu. _ Il répète maintenant la troisième fois les mots, _ vu _ et _ entendu _, que rien ne pourrait manquer quant à la vraie certitude de sa doctrine. Et il faut bien remarquer que les hérauts de l'Évangile choisis par le Christ étaient ceux qui étaient des témoins dignes et fidèles de toutes ces choses qu'ils devaient déclarer. Il témoigne également du sentiment de leur cœur, car il dit n'avoir été touché par aucune autre raison d'écrire que d'inviter ceux à qui il écrivait à la participation d'un bien inestimable. Il apparaît donc combien il avait soin de leur salut; qui ne servit pas peu à les faire croire; car nous devons être extrêmement ingrats, si nous refusons d'entendre celui qui veut nous communiquer une partie de ce bonheur qu'il a obtenu. Il expose aussi le fruit reçu de l'Évangile, même que nous sommes unis par là à Dieu et à son Fils le Christ en qui s...

1-4 Ce Bien essentiel, cette Excellence incréée, qui avait été depuis le commencement, depuis l'éternité, comme égale au Père, et qui est enfin apparue dans la nature humaine pour le salut des pécheurs, était le grand sujet sur lequel l'apôtre a écrit à ses frères. Les apôtres l'avaient vu pendant qu'ils étaient témoins de sa sagesse et de sa sainteté, de ses miracles, de son amour et de sa miséricorde, pendant quelques années, jusqu'à ce qu'ils le virent crucifié pour les pécheurs, puis ressuscité des morts. Ils l'ont touché pour avoir la preuve complète de sa résurrection. Cette Personne Divine, la Parole de vie, la Parole de Dieu, est apparue dans la nature humaine, afin qu'il puisse être l'Auteur et le Donneur de la vie éternelle à l'humanité, par la rédemption de son sang et par l'influence de son Esprit nouveau créateur. Les apôtres ont déclaré ce qu'ils avaient vu et entendu, que...

Verset 1 Jean 1:3. _ Ce que nous avons vu et entendu _] Nous ne livrons rien par ouï-dire, rien par tradition, rien par conjecture; nous avons eu la plus grande certitude de tout ce que nous écrivons et prêchons. _ Afin que vous puissiez aussi avoir une communion avec nous _] Afin que vous soyez préservé de toute fausse doctrine et ayez une réelle _ participation _ avec nous apôtres de la grâce, de la paix, de l'amour et de la vie de Dieu, quelle communion nous avons _ avec Dieu _ le Père, qui a aimé nous, et a donné son Fils Jésus-Christ pour nous racheter; et _ avec son Fils Jésus _ _ Christ _, qui a donné sa vie pour la vie du monde et _ par _ qui, étant Dieu manifesté dans la chair, nous avons l'union avec Dieu, sont rendus participants de la nature divine et demeurent en Dieu, et Dieu en nous....

CE QUE NOUS AVONS VU ET ENTENDU, NOUS VOUS LE DÉCLARONS - Nous l'annonçons ou vous le faisons connaître - en se référant soit à ce qu'il entend dire dans cette épître , ou plus probablement embrassant tout ce qu'il avait écrit sur lui, et supposant que son Evangile était entre leurs mains. Il entend attirer leur attention sur tous les témoignages qu'il a rendus à ce sujet, afin de contrer les erreurs qui ont commencé à prévaloir. POUR QUE VOUS AYEZ UNE COMMUNION AVEC NOUS - Avec nous les apôtres; avec nous qui l'avons vu et conversé avec lui. Autrement dit, il souhaitait qu'ils puissent avoir la même croyance, la même espérance et la même joie que lui-même avait, découlant du fait que le Fils de Dieu s'était incarné et était apparu parmi les gens. «Avoir une fraternité» signifie avoir quelque chose en commun avec les autres; pour y participer; pour le partager avec eux, (voir les notes...

EXPOSITION. 1 Jean 1:1. 1. L'INTRODUCTION. Il déclare l'autorité de l'écrivain, basée sur une expérience personnelle; annonce l'objet de son évangile, à laquelle cette épître forme un compagnon; et déclare son objet par écrit l'épître. Ces versets d'ouverture aident à élever le lecteur à l'esprit élevé de l'esprit dans lequel l'apôtre écrit. L'émotion, supprimée sous un sens de la crainte et de la solennité, est démontré par la construction impliquée à travers laquelle ses pensées luttent pour l'énonciation. Nous sommes rappelés l'introduction à l'Évangile, en particulier dans la première clause. Les deux annoncent à nous le sujet de l'écriture qui suit - le mot qui est la vie. Les deux mis avant nous, dans la langue la plus simple, vérités de la signification la plus profond. Mais alors que dans l'Évangile, il semble perdre de vue ses lecteurs dans l'ampleur de son sujet, la pensée

Ce que nous avons vu et entendu, ... cela est répété, à la fois pour confirmer et illustrer ce qui avait été auparavant dit et poursuivre le discours de ce qui suit: déclarer nous à vous; au ministère de la Parole; La personne et les bureaux du Christ étant la somme et le contenu de la ministration de l'Évangile, qui le déclare être le vrai Dieu et la vie éternelle, Dieu sur tout, béni pour toujours; et véritable homme, fait d'une femme et fabriqués sous la loi; et être le seul médiateur entre Dieu et l'homme, être prophète, prêtre; et le roi, et être seul Sauveur et Rédempteur: cela déclare la grandeur et l'excellence de son salut, quel est-ce qu'un sauveur capable, approprié et approprié qu'il soit; Et quelles promesses précieuses et bénédictions spirituelles sont en lui, même toute la grâce et la gloire éternelle. Et cette déclaration de lui est faite dans l'Évangile, pour les object...

1 Jean 1:1. _ Ce qui venait de, le début, que nous avons entendu, que nous avons vu avec nos yeux, que nous avons considéré avec nos yeux, et nos mains ont manipulé de la Parole de la vie; _. Le fait que Christ était vraiment dans la chair, qu'il n'était pas fantôme, pas d'ombre se moquant des yeux qui le regardait, est extrêmement important, et donc John (dont le style, au fait, dans cette épître est précisément comme le style qui Il utilise dans son évangile) John commence par déclarant que Jésus-Christ, le Fils de Dieu, qui, dans son éternité, était vraiment un homme substantiel, car il dit: «Nous l'avons entendu» L'audience est une bonne preuve; «Que nous avons vu avec nos yeux» la vue est bonne, des preuves claires certainement; «Ce que nous avons enfermé sur» C'est mieux, pour que cela importe un regard délibéré, prudent et circonspect; mais mieux encore, «que nos mains ont manipul...

ANALYSE ET ANNOTATIONS I. LA VIE MANIFESTÉE CHAPITRE 1:1-4 Les premiers versets de cette épître sont très précieux et sont la clé de toute l'épître. Trois Ecritures parlent de ce qui était au commencement. « Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre » ( Genèse 1:1 ). C'est le commencement de toutes choses que Dieu a appelées à l'existence à partir de rien. « Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu » ( Jean 1:1 ). Cela nous amène au-delà du premier verset de la Bible. Elle le révèle, par qui et pour qui Dieu a créé toutes choses, dans son existence éternelle avec Dieu et comme Dieu. La troisième Écriture est le premier verset de l'Épître de Jean. « Ce qui était dès le commencement, ce que nous avons entendu, ce que nous avons vu de nos yeux,

Ce que nous avons vu et entendu, nous vous le déclarons, afin que vous aussi vous ayez communion avec nous ; et vraiment notre communion _est_ avec le Père et avec son Fils Jésus-Christ. Ver. 3. _Nous vous déclarons_ ] Que (comme Théophile) vous puissiez être avec certitude, pleinement persuadés, Luc 1:1 , ayant une plérophie ou « une pleine assurance de compréhension, à la reconnaissance du mystère du Christ », Colossiens 2:2 . _Voir Trapp sur "_ Col 2:2 _"_ Et vraiment notre communion] Si quelqu'un s'y oppose, est-ce une telle préférence d'avoir la communion avec vous ? Qu'es-tu? &c. Il répond : Aussi mesquins que nous soyons, nous sommes « en communion avec le Père et le Fils ». L'union étant le terrain de la communion, tout ce qui est à eux est à nous. Cela fit crier Mo