1 Jean 1:2

(For the life was manifested, and we have seen it, and bear witness, and shew unto you that eternal life, which was with the Father, and was manifested unto us;) LA VIE - Jésus, "la Parole de vie". S'ÉTAIT MANIFESTÉ - ayant déjà été "avec le Père". AFFICHER , [ apangellomen (G518)] - comme 1 Jean 1:3," declare "(cf. 1 Jean 1:5). Le terme général: écrire dans le particulier (1 Jean 1:4). CETTE VIE ÉTERNELLE , [ teen (G3588) zooeen ...

2 _ Pour _ (ou, _ et _) _ la vie s'est manifestée _ Le copulatif est explicatif, comme s'il avait dit: «Nous témoignons de la Parole vivifiante, comme la vie s'est manifestée. " Le sens peut en même temps être double, que le Christ, qui est la vie et la source de vie, s'est manifesté, ou que la vie nous a été ouvertement offerte en Christ. Ce dernier, en effet, découle nécessairement du premier. Pourtant, quant au sens, les deux choses diffèrent, en tant que cause et effet. Quand il répète, _ Nous montrons _, ou _ annonçons la vie éternelle _, il parle, je n'ai pas doute, de l'effet, même qu'il annonce que la vie est obtenue pour nous dans le Christ. Nous apprenons donc que lorsque le Christ nous est prêché, le royaume des cieux nous est ouvert, afin qu'en étant ressuscités de la mort nous puissions vivre la vie de Dieu. _ Qui était avec le Père. _ Cela est vrai, non seulement depuis l...

1-4 Ce Bien essentiel, cette Excellence incréée, qui avait été depuis le commencement, depuis l'éternité, comme égale au Père, et qui est enfin apparue dans la nature humaine pour le salut des pécheurs, était le grand sujet sur lequel l'apôtre a écrit à ses frères. Les apôtres l'avaient vu pendant qu'ils étaient témoins de sa sagesse et de sa sainteté, de ses miracles, de son amour et de sa miséricorde, pendant quelques années, jusqu'à ce qu'ils le virent crucifié pour les pécheurs, puis ressuscité des morts. Ils l'ont touché pour avoir la preuve complète de sa résurrection. Cette Personne Divine, la Parole de vie, la Parole de Dieu, est apparue dans la nature humaine, afin qu'il puisse être l'Auteur et le Donneur de la vie éternelle à l'humanité, par la rédemption de son sang et par l'influence de son Esprit nouveau créateur. Les apôtres ont déclaré ce qu'ils avaient vu et entendu, que...

Verset 1 Jean 1:2. _ Car la vie s'est manifestée _] Le Seigneur Jésus, qui est le créateur de toutes choses, et la _ fontaine de vie _ à tous les êtres sensibles et intellectuels, et de qui _ vie éternelle _ et _ bonheur _ venez, _ s'est manifesté _ dans la chair, et nous _ l'avons vu, _ et en conséquence _ témoignez _ de lui en tant que fontaine et auteur de la vie éternelle; car celui qui _ était de l'éternité avec le Père était _ _ manifesté à nous _ ses apôtres, et à toute la nation juive, et a prêché cette doctrine de la vie éternelle que j'ai auparavant livrée au monde dans mon évangile, et que je confirme plus loin par cette épître....

CAR LA VIE S'EST MANIFESTÉE - Nous a été rendue manifeste ou visible. Celui qui était la vie a été révélé aux gens par l'incarnation. Il est apparu parmi les gens pour qu'ils puissent le voir et l'entendre. Bien qu'à l'origine avec Dieu, et demeurant avec lui, Jean 1:1, il sortit et apparut parmi les gens. Comparez la note Romains 1:3; 1 Timothée 3:16 note. Il est la grande source de toute vie, et il est apparu sur la terre, et nous avons eu l'occasion de voir et de savoir ce qu'il était. ET NOUS L'AVONS VU - Cette répétition, ou retournement de la pensée, est conçue pour exprimer l'idée avec emphase, et est beaucoup à la manière de Jean. Voir...

EXPOSITION. 1 Jean 1:1. 1. L'INTRODUCTION. Il déclare l'autorité de l'écrivain, basée sur une expérience personnelle; annonce l'objet de son évangile, à laquelle cette épître forme un compagnon; et déclare son objet par écrit l'épître. Ces versets d'ouverture aident à élever le lecteur à l'esprit élevé de l'esprit dans lequel l'apôtre écrit. L'émotion, supprimée sous un sens de la crainte et de la solennité, est démontré par la construction impliquée à travers laquelle ses pensées luttent pour l'énonciation. Nous sommes rappelés l'introduction à l'Évangile, en particulier dans la première clause. Les deux annoncent à nous le sujet de l'écriture qui suit - le mot qui est la vie. Les deux mis avant nous, dans la langue la plus simple, vérités de la signification la plus profond. Mais alors que dans l'Évangile, il semble perdre de vue ses lecteurs dans l'ampleur de son sujet, la pensée

Car la vie était manifestée, c'est-à-dire la Parole de la vie, la vie elle-même, la fontaine de la vie, l'avoir comme Dieu, dans et de lui-même, sans dérivation et indépendante d'une autre, à l'origine et éternellement et qui est la cause, l'auteur et le donneur de vie dans tous les sens envers les autres; Ce Dieu vivant, qui de toute l'éternité était invisible, était dans la plénitude du temps manifesté dans la nature humaine; Voir Jean 1:14. Et nous avons vu [ça]; Comme avant avec les yeux de leur corps: et témoigner; Car ils étaient des témoins des yeux et des oreilles de la Parole et de la vérité de son incarnation, et portaient un record fidèle à sa bonne divinité, et la vraie humanité: et vous montrer cette vie éternelle; Jésus-Christ, le vrai Dieu et la vie éternelle, comme dans 1 Jean 5:20; Telleme

1 Jean 1:1. _ Ce qui venait de, le début, que nous avons entendu, que nous avons vu avec nos yeux, que nous avons considéré avec nos yeux, et nos mains ont manipulé de la Parole de la vie; _. Le fait que Christ était vraiment dans la chair, qu'il n'était pas fantôme, pas d'ombre se moquant des yeux qui le regardait, est extrêmement important, et donc John (dont le style, au fait, dans cette épître est précisément comme le style qui Il utilise dans son évangile) John commence par déclarant que Jésus-Christ, le Fils de Dieu, qui, dans son éternité, était vraiment un homme substantiel, car il dit: «Nous l'avons entendu» L'audience est une bonne preuve; «Que nous avons vu avec nos yeux» la vue est bonne, des preuves claires certainement; «Ce que nous avons enfermé sur» C'est mieux, pour que cela importe un regard délibéré, prudent et circonspect; mais mieux encore, «que nos mains ont manipul...

ANALYSE ET ANNOTATIONS I. LA VIE MANIFESTÉE CHAPITRE 1:1-4 Les premiers versets de cette épître sont très précieux et sont la clé de toute l'épître. Trois Ecritures parlent de ce qui était au commencement. « Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre » ( Genèse 1:1 ). C'est le commencement de toutes choses que Dieu a appelées à l'existence à partir de rien. « Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu » ( Jean 1:1 ). Cela nous amène au-delà du premier verset de la Bible. Elle le révèle, par qui et pour qui Dieu a créé toutes choses, dans son existence éternelle avec Dieu et comme Dieu. La troisième Écriture est le premier verset de l'Épître de Jean. « Ce qui était dès le commencement, ce que nous avons entendu, ce que nous avons vu de nos yeux,

(Pour la vie a été manifestée, et nous l' avons vu _il_ , et témoigner, et nous vous annonçons la vie éternelle, qui était auprès du Père et qui nous a été manifestée;) Ver. 2. _Car la vie a été manifestée_ ] Christ, qui est " la vie essentielle ", a englouti la mort dans la victoire, et " a mis en lumière la vie et l'immortalité par l'Evangile ", 2 Timothée 1:10 ....