Si vous savez qu'il est juste - Ceci n'est pas dit comme s'il pouvait y avoir un doute sur le sujet, mais simplement pour attirer leur attention sur lui aussi -Vérité connue, et de dire ce qui en a découlé. Quiconque a une vraie connaissance de Dieu doit avoir la conviction la plus complète qu'il est un Être juste. Mais, s'il en est ainsi, dit Jean, alors il doit s'ensuivre que seuls ceux qui sont vraiment justes peuvent se considérer comme étant engendrés de Lui.

Vous savez - Marge, "know ye". Le grec supportera l'une ou l'autre construction, et l'une ou l'autre aurait du bon sens. En supposant que Dieu est juste, il conviendrait de dire, comme dans le texte, qu'il découle de cela qu'ils doivent savoir que seuls ceux qui sont justes peuvent être considérés comme engendrés de Lui; ou, à supposer que cela soit vrai, il convenait de les exhorter à être justes, comme dans la marge. Quelle que soit l'interprétation adoptée, la grande vérité est enseignée, que seuls ceux qui sont vraiment justes peuvent se considérer comme les enfants de Dieu.

Que quiconque pratique la justice est né de lui - Ou plutôt, est engendré de Lui; est vraiment un enfant de Dieu. Cette vérité est enseignée partout dans la Bible et mérite d'être souvent répétée. Quiconque n'est pas, au sens propre du terme, un homme juste, ne peut avoir aucune prétention fondée à être considéré comme un enfant de Dieu. S'il en est ainsi, il n'est pas difficile de déterminer si nous sommes enfants de Dieu.

(1) Si nous sommes injustes, faux, malhonnêtes, nous ne pouvons pas être ses enfants.

(2) Si nous nous livrons à un péché connu, nous ne pouvons pas l'être.

(3) Si nous ne sommes pas vraiment justes, toutes les visions et tous les ravissements, tout le zèle et toute l'ardeur, bien que dans la cause de la religion, tout ce dont nous pouvons nous glorifier d'être fervents dans la prière ou éloquents dans la prédication est vain.

(4) Si nous sommes justes, dans le sens vrai et approprié, faisant ce qui est juste envers Dieu et envers les gens, envers nous-mêmes, envers nos familles, envers nos voisins, envers le monde en général, envers le Sauveur qui est mort pour nous , alors nous sommes de vrais chrétiens; et puis, peu importe combien de temps il peut apparaître, ou combien solennelles et accablantes les scènes qui fermeront le monde, nous ne serons pas honteux ni confondus, car nous le saluerons comme notre Sauveur, et nous nous réjouirons que le temps soit venu peut aller habiter avec lui pour toujours.

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