1 Jean 2:29

'Si vous savez (oida - dans l'esprit) qu'il est juste, vous savez (ginosko - par expérience) que tous ceux qui pratiquent la justice sont également engendrés de lui.'

Et parce qu'ils Le connaissent, ils Le connaissent comme le Juste. Ils Le connaissent comme Celui Qui, parce que c'était Son plaisir, pleinement gardé, et exige la joyeuse observation de la volonté de Dieu telle qu'elle est vue dans Ses commandements et Sa Loi ( Hébreux 10:7 ; Hébreux 10:9 ; Romains 7:22 ; Psaume 1:2 ; Psaume 40:8 ; Psaume 112:1 ; Psaume 119:16 et souvent dans ce Psaume.

Notez aussi dans le Psaume 119 la prétention constante d'aimer Sa Loi). Ainsi, ils savent que l'un des tests pour savoir qui est engendré de lui est qu'ils vivent dans la justice, qu'ils « exécutent ses commandements », et que ceux qui vivent avec joie et plaisir dans la justice, c'est-à-dire conformément à la loi de Dieu, le font parce qu'ils sont engendrés. de lui. La vraie justice ne peut résulter que de l'engendrement de Dieu. Cela contraste avec ceux qui ont lutté pour garder la Loi afin de gagner du mérite, pour qui c'était un fardeau et non une joie.

« Engendre de lui ». Dans le contexte, cela signifie 'engendré du Christ'. 1 Jean 2:28 a spécifiquement pensé à Christ, et 1 Jean 3:1 s'ouvre sur un nouveau sujet, 'le Père'. L'expression normale pour Jean est 'engendré de Dieu' ( 1 Jean 3:9 ; 1 Jean 4:7 ; 1 Jean 5:1 ; 1 Jean 5:4 ; 1 Jean 5:18 voir aussi Jean 1:12 ) .

Mais Jésus pouvait parler d'hommes « nés de l'Esprit » ( Jean 3:6 ; Jean 3:8 ). Et Lui-même a dit qu'en tant que Fils Il « avait la vie en Lui-même » ( Jean 5:26 ), et que c'est Sa voix qui ressuscitera les morts, et que ceux qui entendent vivront ( Jean 5:25 ), y parlant de la nouvelle naissance à la vie éternelle ( 1 Jean 2:24 ).

« Engendré du Christ » a scellé l'accent mis par Jean sur l'étroite relation de travail entre le Fils et le Père. Une fois de plus, cela illustre à quel point Jean met en parallèle Jésus-Christ avec Dieu.