1 Jean 2 - Introduction

Les sujets abordés dans ce chapitre sont les suivants: I. Une déclaration de l'apôtre que le grand objectif qu'il avait en leur écrivant était de ne pas pécher; et pourtant s'ils ont péché, et étaient conscients qu'ils étaient coupables devant Dieu, ils ne devraient pas désespérer, car ils avaient... [ Continuer la lecture ]

1 Jean 2:1

MES PETITS ENFANTS - Τεκνια μοῦ Teknia mou. C'est un langage qu'un apôtre âgé serait susceptible d'utiliser pour s'adresser à une église, et son utilisation dans cette épître peut être considérée comme une preuve que Jean avait atteint une période de vie avancée lorsqu'il a écrit l'épître. JE VO... [ Continuer la lecture ]

1 Jean 2:2

ET IL EST LA PROPITIATION POUR NOS PÉCHÉS - Le mot rendu "propitiation" (ἱλασμός hilasmos) n'apparaît nulle part ailleurs dans le Nouveau Testament, sauf dans 1 Jean 4:1 de cette épître; bien que des mots de même dérivation et ayant la même signification essentielle se produisent fréquemment. Le... [ Continuer la lecture ]

1 Jean 2:3

ET PAR LA PRÉSENTE, NOUS SAVONS QUE NOUS LE CONNAISSONS - À savoir, par ce qui suit, nous avons la preuve que nous le connaissons vraiment, et avec les exigences de sa religion; c'est-à-dire que nous sommes vraiment ses amis. Le mot «lui» dans ce verset semble faire référence au Sauveur. Sur la sig... [ Continuer la lecture ]

1 Jean 2:4

CELUI QUI DIT, JE LE CONNAIS - Celui qui prétend connaître le Sauveur ou qui prétend être chrétien. ET NE GARDE PAS SES COMMANDEMENTS - Ce qu'il a désigné pour être observé par son peuple; c'est-à-dire celui qui ne lui obéit pas. EST UN MENTEUR - Fait une fausse profession; prétend avoir ce qu'... [ Continuer la lecture ]

1 Jean 2:5

MAIS QUICONQUE GARDE SA PAROLE - C'est-à-dire ce qu'il a dit ou ordonné, Le terme "parole" comprendra ici tout ce qu'il nous a fait connaître comme étant son volonté en ce qui concerne notre conduite. EN LUI EST VRAIMENT PARFAIT L'AMOUR DE DIEU - Il prétend avoir l'amour de Dieu dans son cœur, et... [ Continuer la lecture ]

1 Jean 2:6

CELUI QUI DIT, IL DEMEURE EN LUI - Grec, "reste" en lui; c'est-à-dire, demeure ou demeure dans la croyance de ses doctrines, et dans le confort et la pratique de la religion. L'expression est l'une de celles qui se réfèrent à l'union intime entre le Christ et son peuple. Une grande variété de phras... [ Continuer la lecture ]

1 Jean 2:7

FRÈRES, JE NE VOUS ÉCRIS AUCUN NOUVEAU COMMANDEMENT - C'est-à-dire que ce que je vous recommande maintenant n'est pas nouveau. C'est la même doctrine que vous avez toujours entendue. Il y a eu beaucoup de divergences d'opinions sur ce que désigne le mot «commandement», que ce soit l'injonction dans... [ Continuer la lecture ]

1 Jean 2:8

ENCORE UNE FOIS, JE VOUS ÉCRIS UN NOUVEAU COMMANDEMENT - "Et pourtant, ce que je vous écris, et vous enjoint particulièrement, mérite en un autre sens d'être appelé un commandement nouveau, bien qu'il ait également été inculqué depuis le début, car il a été appelé nouveau par le Sauveur lui-même. O... [ Continuer la lecture ]

1 Jean 2:9

CELUI QUI DIT QU'IL EST DANS LA LUMIÈRE - Qu'il a une vraie religion ou qu'il est chrétien. Voir 1 Jean 1:7. ET DÉTESTE SON FRÈRE - Le mot «frère» semble ici désigner ceux qui professaient la même religion. Le mot est en effet parfois utilisé dans un sens plus large, mais la référence semble ici... [ Continuer la lecture ]

1 Jean 2:10

CELUI QUI AIME SON FRÈRE DEMEURE DANS LA LUMIÈRE - A la vraie religion et en jouit. ET IL N'Y A AUCUNE OCCASION DE TRÉBUCHER EN LUI - Marge, "scandale". Grec, «et il n'y a pas de trébuchement» (ni de scandale - σκάνδαλον skandalon - en lui.) Le mot utilisé ici signifie tout ce contre quoi on frap... [ Continuer la lecture ]

1 Jean 2:11

MAIS CELUI QUI DÉTESTE SON FRÈRE - Le mot utilisé ici inclurait à la fois la simple absence d'amour et la haine positive. Il est conçu pour inclure la totalité de cet état d'esprit où il n'y a pas d'amour pour les frères. EST DANS L'OBSCURITÉ - 1 Jean 2:9. ET MARCHE DANS LES TÉNÈBRES - Il est c... [ Continuer la lecture ]

1 Jean 2:12

JE VOUS ÉCRIS, PETITS ENFANTS - Il y a eu beaucoup de divergences d'opinion entre les commentateurs concernant ce verset et les trois versets suivants, en raison de leur apparente tautologie . Même Doddridge suppose qu'une erreur considérable s'est glissée ici dans le texte, et qu'une partie de ces... [ Continuer la lecture ]

1 Jean 2:13

JE VOUS ÉCRIS, PÈRES - Comme il y avait des raisons spéciales pour écrire aux enfants, il y en avait aussi pour écrire à ceux qui étaient plus mûrs dans la vie. La classe ici abordée engloberait tous ceux qui étaient en avance sur les νεανίσκοί neaniskoi, ou jeunes hommes, et inclurait correcteme... [ Continuer la lecture ]

1 Jean 2:14

JE VOUS AI ÉCRIT, PÈRES, PARCE QUE ... - La raison donnée ici pour écrire aux pères est la même que celle donnée dans le verset précédent. Il semblerait que, à leur égard, l'apôtre considérait cela comme une raison suffisante pour leur écrire, et n'entendait l'appliquer qu'en le répétant. Le fait q... [ Continuer la lecture ]

1 Jean 2:15

N'AIMEZ PAS LE MONDE - Le terme «monde» semble être utilisé dans les Écritures dans trois sens: * Comme dénotant l'univers physique; le monde tel qu'il apparaît à l'œil; le monde considéré comme l'œuvre de Dieu, comme une création matérielle. (2) Le monde appliqué aux personnes qui y résident -... [ Continuer la lecture ]

1 Jean 2:16

POUR TOUT CE QUI EST DANS LE MONDE - C'est-à-dire tout ce qui constitue réellement le monde, ou qui entre dans les buts et les buts de ceux qui vivent pour cette vie. Tout ce pour quoi cette communauté vit peut être compris dans les éléments suivants. LA CONVOITISE DE LA CHAIR - Le mot «convoitise... [ Continuer la lecture ]

1 Jean 2:17

ET LE MONDE PASSE - Tout ce qui constitue proprement ce monde où la religion est exclue. La référence ici ne semble pas être tant au monde matériel, qu'aux scènes de spectacle et de vanité qui composent le monde. Ces choses disparaissent comme les scènes changeantes de la scène. Voir les notes à 1... [ Continuer la lecture ]

1 Jean 2:18

PETITS ENFANTS - Voir 1 Jean 2:1. C'EST LA DERNIÈRE FOIS - La période de fermeture ou dispense; cette dispensation dans laquelle les affaires du monde doivent finalement être liquidées. Cependant, l'apôtre ne dit pas que la fin du monde se produirait bientôt, ni ne dit combien de temps cette dispe... [ Continuer la lecture ]

1 Jean 2:19

ILS SONT SORTIS DE NOUS - De l'église. Autrement dit, ils avaient autrefois été professeurs de la religion du Sauveur, bien que leur apostasie ait montré qu'ils n'avaient jamais eu de vraie piété. Jean se réfère au fait qu'ils avaient déjà été dans l'église, peut-être pour rappeler à ceux à qui il... [ Continuer la lecture ]

1 Jean 2:20

MAIS VOUS AVEZ UNE ONCTION DU SAINT - L'apôtre dans ce verset a évidemment l'intention de dire qu'il n'avait aucune appréhension à l'égard de ceux à qui il a écrit qu'ils apostasieraient ainsi et déshonoreraient leur religion. Ils avaient été tellement oints par le Saint-Esprit qu'ils comprenaient... [ Continuer la lecture ]

1 Jean 2:21

JE NE VOUS AI PAS ÉCRIT PARCE QUE VOUS NE CONNAISSEZ PAS LA VÉRITÉ - Vous ne devez pas considérer ce que je vous ai écrit de cette manière sérieuse comme une preuve que je ne suppose pas vous familiariser avec la religion et ses devoirs. Certains, peut-être, auraient pu être disposés à mettre cette... [ Continuer la lecture ]

1 Jean 2:22

QUI EST UN MENTEUR - Autrement dit, qui est faux; qui maintient une doctrine erronée; qui est un imposteur, s'il ne l'est pas? Le but de l'apôtre est de spécifier l'une des formes d'erreur dominantes et de montrer que, si plausibles soient les arguments par lesquels elle a été défendue, il était im... [ Continuer la lecture ]

1 Jean 2:23

QUICONQUE NIE LE FILS N'A PAS LE PÈRE - C'est-à-dire qu'il n'a pas de vues justes sur le Père et n'a aucune preuve de son amitié. Ce n'est que par le Fils de Dieu que le Père est révélé aux gens, Matthieu 11:27; Hébreux 1:2, et ce n'est que par lui que nous pouvons nous réconcilier avec Dieu et obt... [ Continuer la lecture ]

1 Jean 2:24

QUE CELA DEMEURE DONC EN VOUS - Adhérez-y fermement; que la vérité obtienne une demeure permanente dans l'âme. Compte tenu de sa grande importance et de son influence sur votre bonheur ici et au-delà, qu'il ne vous quitte jamais. CE QUE VOUS AVEZ ENTENDU DEPUIS LE DÉBUT - C'est-à-dire les mêmes d... [ Continuer la lecture ]

1 Jean 2:25

ET C'EST LA PROMESSE QU'IL NOUS A PROMISE, MÊME LA VIE ÉTERNELLE - Ceci est évidemment ajouté pour les encourager à adhérer aux vérités qu'ils avaient embrassées concernant le Fils de Dieu. En maintenant ces vérités, ils avaient la promesse de la vie éternelle; en s'éloignant d'eux, ils n'en avaien... [ Continuer la lecture ]

1 Jean 2:26

JE VOUS AI ÉCRIT CES CHOSES CONCERNANT CEUX QUI VOUS SÉDUISENT - En respectant leur caractère et afin de vous protéger de leurs arts. Le mot «séduire» signifie égarer; et il se réfère ici à ceux qui voudraient les séduire «de la vérité» ou les conduire à une erreur dangereuse. L'apôtre ne veut pas... [ Continuer la lecture ]

1 Jean 2:27

MAIS L'ONCTION QUE VOUS AVEZ REÇUE DE LUI - Voir les notes à 1 Jean 2:2. DEMEURE EN VOUS - Le sens est que l'influence sur votre cœur et votre vie, qui résulte du fait que vous êtes oint de Dieu, demeure en permanence avec vous, et vous évitera une erreur dangereuse. L'apôtre voulait évidemment d... [ Continuer la lecture ]

1 Jean 2:28

ET MAINTENANT, PETITS ENFANTS - Voir les notes à 1 Jean 2:1. DEMEUREZ EN LUI; QUE, QUAND IL APPARAÎTRA - À la fin du monde, pour recevoir son peuple à lui-même. Voir les notes à Jean 14:2. NOUS POUVONS AVOIR CONFIANCE - Grec, audace - παῤῥησίαν parrēsian. Ce mot est couramment utilisé pour dé... [ Continuer la lecture ]

1 Jean 2:29

SI VOUS SAVEZ QU'IL EST JUSTE - Ceci n'est pas dit comme s'il pouvait y avoir un doute sur le sujet, mais simplement pour attirer leur attention sur lui aussi -Vérité connue, et de dire ce qui en a découlé. Quiconque a une vraie connaissance de Dieu doit avoir la conviction la plus complète qu'il e... [ Continuer la lecture ]

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