MAINTENANT - Plutôt, "et". La conjonction a ici, probablement, le même genre de force de liaison qu'elle a à l'ouverture de Josué, Juges, 1 Samuel, etc., et implique que l'historien considère son œuvre comme la continuation d'une histoire précédente. ROI DAVID - L'expression «roi David», au lieu... [ Continuer la lecture ]
Puisque la loi juive autorisait la polygamie, la conduite de David en suivant - ce que l’on a dit avoir été - les conseils du médecin, était irréprochable.... [ Continuer la lecture ]
LE RÉCIT CONCERNANT - Abishag, la Shunammite (voir la référence en marge "a"), est présenté comme nécessaire pour une bonne compréhension de l'histoire ultérieure d'Adonijah (voir 1 Rois 2:13.) Mais même tel quel, cela rehausse considérablement le tableau dressé de la condition faible et impuissant... [ Continuer la lecture ]
NE LUI AVAIT PAS DÉPLU - i. e. «Son père ne l'avait jamais arrêté ni contrarié toute sa vie. UN HOMME TRÈS BIEN - Ici aussi, Adonijah ressemblait à Absalom 2 Samuel 14:25. Les Juifs, comme les autres nations de l'Antiquité, considéraient les qualités physiques des dirigeants comme d'une grande im... [ Continuer la lecture ]
La défection de Joab à cette occasion, après sa fidèle adhésion à David pendant les troubles causés par Absalom 2 Samuel 18:2, peut être expliquée par sa crainte que Salomon soit un «homme de repos »1 Chroniques 22:9 et par sa préférence pour le personnage d'Adonijah. Il peut également avoir pensé q... [ Continuer la lecture ]
Il y a une certaine difficulté à comprendre comment Zadok et Abiathar sont devenus tous les deux «prêtres» à cette époque, et dans quelle relation ils se tenaient l'un par rapport à l'autre. La meilleure explication semble être qu'Abiathar était le véritable grand prêtre, et officiait au sanctuaire... [ Continuer la lecture ]
La fête d’Adonijah avait probablement un caractère sacrificiel et visait à l’inaugurer comme roi. Comparez les «sacrifices» d'Absalom 2 Samuel 15:12. ZOHELETH - Aucune explication satisfaisante n'a été donnée sur ce nom. Les gros blocs de pierre attirent toujours l'attention en Orient et reçoivent... [ Continuer la lecture ]
LE FILS DE HAGGITH - Comparez la référence de marge. Cette expression était bien choisie pour toucher la fierté de Bath-Sheba. «Adonijah; pas ton fils, mais le fils de ton rival, Haggith.... [ Continuer la lecture ]
Il aurait été conforme à la coutume orientale générale que Salomon subisse la mort, si Adonija avait réussi sa tentative. Mais avoir exécuté sa mère aussi aurait été d'une gravité inhabituelle. Pourtant, de tels cas se sont parfois produits: Cassandre a mis à mort Roxana, la veuve d'Alexandre le Gra... [ Continuer la lecture ]
CONFIRMEZ VOS PAROLES - « Établissez-les», en donnant un deuxième témoignage. Nathan pense qu’il est préférable de faire passer les affections de David d’abord à Bath-Sheba, avant qu’il ne vienne discuter de la question en tant qu’une politique de l’État, et d’accepter les ordres du roi.... [ Continuer la lecture ]
DANS LA CHAMBRE - La «chambre à coucher» ou «chambre intérieure». Abishag était un témoin désintéressé présent, qui a entendu tout ce que Bath-Sheba a dit à David.... [ Continuer la lecture ]
Bath-Sheba s'inclina, comme la femme de Tekoah 2 Samuel 14:4, avec l'humble prostration d'un suppliant. D'où la question du roi: «Que veux-tu?»... [ Continuer la lecture ]
DITES-LEUR QUI SIÉGERA SUR LE TRÔNE - A côté de ce que l'on peut appeler le droit naturel de succession héréditaire, il existait dans l'ancien monde, et surtout l'Orient, un droit, sinon de désigner absolument un successeur, mais en tout cas d'en choisir un parmi plusieurs fils. Ainsi, Cyrus désign... [ Continuer la lecture ]
DORMIRA - Cet euphémisme pour la mort, rare dans les premières Écritures - ne se trouve qu'une seule fois dans le Pentateuque (référence en marge), et une fois aussi dans les livres historiques before Kings 2 Samuel 7:12 - devient dans Kings and Chronicles le mode de parole ordinaire (voir 1 Rois 2... [ Continuer la lecture ]
Nathan entra dans le palais, pas dans la chambre, où il ne pouvait pas entrer à l'improviste. Bath-Sheba se retira avant l'entrée de Nathan, conformément aux idées orientales de convenance. Ainsi, quand Bath-Sheba a été de nouveau envoyé pour 1 Rois 1:28, Nathan a pris sa retraite (comparer 1 Rois 1... [ Continuer la lecture ]
AS-TU DIT - Tu as dit. Dans l'original, aucune question n'est posée. Nathan suppose, en ce qui concerne les mots, que le roi a fait cette déclaration. Il souhaite rédiger un avertissement.... [ Continuer la lecture ]
«Comme le Seigneur vit» était la forme de serment la plus courante parmi les Israélites (par exemple Juges 8:19; 1 Samuel 14:39; 1 Samuel 19:6). Il était unique à David de joindre une clause supplémentaire à ce serment - une clause de reconnaissance pour une certaine miséricorde spéciale 1 Samuel 25... [ Continuer la lecture ]
Une obéissance plus basse et plus humble qu'avant 1 Rois 1:16. Dans les sculptures assyriennes, les ambassadeurs sont représentés avec leurs visages touchant réellement la terre devant les pieds du monarque.... [ Continuer la lecture ]
La combinaison du grand prêtre, du prophète et du capitaine de la garde du corps (les Chéréthites et les Péléthites, 1 Rois 1:38), montrerait au peuple que la procédure avait l'approbation du roi . L'ordre des noms marque la position des personnes par rapport à l'affaire en cours.... [ Continuer la lecture ]
Les mulets et les chevaux semblent avoir été employés pour la première fois par les Israélites sous le règne de David, et l'utilisation des premiers a d'abord été confinée aux grands personnages 2 Samuel 13:29; 2 Samuel 18:9. Les rabbins nous disent que c’était la mort de monter sur la mule du roi s... [ Continuer la lecture ]
OIGNEZ-LE - L'inauguration dans chacun des trois offices (ceux de prophète, prêtre et roi) typiques du Messie ou de l'Oint, se faisait par l'onction d'huile. La nomination divine avait déjà institué le rite en relation avec l'office royal 2 Samuel 2:4; mais après Salomon nous n'avons aucune mention... [ Continuer la lecture ]
SUR ISRAËL ET SUR JUDA - Il n'y a aucune anticipation ici de la division ultérieure du royaume; l'antithèse entre Juda et Israël existait déjà sous le règne de David 2 Samuel 2:9; 2 Samuel 19:11.... [ Continuer la lecture ]
COMME LE SEIGNEUR A ÉTÉ AVEC MON SEIGNEUR - Cette phrase exprime un très haut degré de faveur divine. Cela se produit d'abord dans les promesses de Dieu à Isaac Genèse 26:3, Genèse 26:24 et Jacob Genèse 28:13. Voir d'autres références de marge.... [ Continuer la lecture ]
LE TABERNACLE - Probablement ce que David avait fait pour l'arche de l'alliance sur le mont Sion 2 Samuel 6:17. Pour l'huile sainte, voir la référence en marge. Qu'il fasse partie du mobilier régulier du tabernacle apparaît dans Exode 31:11; Exode 39:38.... [ Continuer la lecture ]
PIPED WITH PIPES - Certains préfèrent «dansé avec des danses» - un sens que l'hébreu donnerait par un changement de pointage, et l'altération d'une lettre. Mais le changement n'est pas nécessaire. (Les Flutepipes étaient connus des Israélites 1 Samuel 10:5; ils étaient très anciens en Égypte, et ét... [ Continuer la lecture ]
Jonathan avait agi de la même manière, en tant que porteur d’intelligence, à l’époque de la tentative d’Absalom 2 Samuel 15:36; 2 Samuel 17:17; mais à cette époque, comme son père, il était fidèle à David, et «un homme vaillant», «un homme vertueux» ou «un homme de valeur». (Voir 1 Rois 1:52; Prover... [ Continuer la lecture ]
EN VÉRITÉ - " Non, mais" (ou "Pas si").... [ Continuer la lecture ]
LE ROI S'INCLINA - Le roi adora Dieu et pria pour qu'il en soit ainsi. Comparez Genèse 47:31, avec la référence de marge, Hébreux 11:21.... [ Continuer la lecture ]
Sur les «cornes» de l'autel, voir la note Exode 27:2. L'autel vers lequel Adonijah s'est enfui se trouvait probablement dans le «tabernacle» déjà mentionné 1 Rois 1:39.... [ Continuer la lecture ]
IL N'Y AURA PAS UN CHEVEU ... - C'était une expression proverbiale, signifiant "il ne souffrira pas du tout." La clémence de Salomon en pardonnant Adonijah est très remarquable. En Orient, non seulement les prétendants sont presque toujours punis de mort, mais il a souvent été coutume pour chaque r... [ Continuer la lecture ]