1 Timothée 4:12

Que personne ne méprise ta jeunesse - Autrement dit, n'agis pas de telle manière que personne ne te méprise à cause de ta jeunesse. Agissez comme un ministre de l'Évangile en toutes choses, et de telle manière que les gens vous respectent en tant que tel, même si vous êtes jeune. Il en ressort clairement que Timothée était alors un jeune homme, mais il n'y a aucun moyen de déterminer son âge exact. C'est sous-entendu ici:

(1) Qu'il y avait un danger que, par la légèreté et l'indiscrétion auxquelles les jeunes sont si exposés, le ministère puisse être regardé avec mépris; et,

(2) Qu'il était possible que sa conduite soit si grave, sérieuse et de toute façon appropriée, que le ministère ne serait pas blâmé, mais honoré. La «façon» dont Timothée devait vivre pour que le ministère ne soit pas méprisé à cause de sa jeunesse, l'apôtre procède immédiatement à la préciser.

Mais sois un exemple des croyants - Un des devoirs constants d'un ministre de l'Évangile, quel que soit son âge. Un ministre devrait vivre de telle sorte que si tout son peuple suivait de près son exemple, son salut serait assuré et il ferait les plus hauts accomplissements possibles en matière de piété. Sur la signification du mot rendu «exemple», voir les notes sur Philippiens 3:17; 1 Thesaloniciens 1:7.

En mot - En «discours», c'est-à-dire votre manière de parler. Cela ne fait pas référence à son «enseignement public» - dans lequel il ne pourrait probablement pas être un «exemple» pour eux - mais à sa conversation habituelle et familière.

En conversation - En général. Voir ce mot expliqué dans les notes sur Philippiens 1:27.

Dans la charité - L'amour aux frères et à tous; voir les notes sur 1 Corinthiens 13.

En esprit - Dans le gouvernement de vos passions, et dans un tempérament doux, humble et indulgent.

Dans la foi - À tout moment, et dans toutes les épreuves, montrez aux croyants par votre exemple comment ils doivent maintenir une confiance inébranlable en Dieu.

Dans la pureté - Dans la chasteté de la vie; voir 1 Timothée 5:2. Il ne devrait y avoir rien dans votre contact avec l'autre sexe qui puisse faire scandale. Les papistes, avec une grande impropriété, comprennent cela comme enjoignant le célibat - comme s'il ne pouvait y avoir de «pureté» dans cette sainte relation que Dieu a établie en Éden et qu'il a déclarée «honorable en tous» "alt =" 58.13.4 ">, et qu'il a rendu si essentiel au bien-être de l'humanité. Si l'apôtre avait voulu produire le plus haut degré de corruption possible dans l'Église, il aurait enjoint le célibat du clergé et le célibat d'un nombre indéfini de moniales et de moines. Il n'y a pas d'autres institutions sur terre qui aient autant fait pour corrompre la chasteté de la race, comme celles qui sont issues de la doctrine selon laquelle le célibat est plus honorable que le mariage.