Réprimander pas un ancien - Le mot «ancien» ici n'est pas utilisé dans le sens où il est souvent, pour désigner un officier de l'église, un prêtre, mais dans son sens propre et habituel, pour désigner un homme âgé. Cela est évident, car l'apôtre mentionne aussitôt par opposition à l'aîné, «les jeunes hommes», où l'on ne peut supposer qu'il se réfère à eux comme officiers. Le commandement de traiter «l'aîné» comme un «père» montre également la même chose. Par l'ordre de ne pas réprimander, il ne faut pas supposer que le ministre de l'Évangile ne doit pas avertir les personnes âgées, ou qu'il ne doit pas leur montrer leurs péchés quand ils s'égarent, mais qu'il doit le faire comme il serait à un père. Il ne doit pas assumer une manière dure, dictatoriale et dénonciante. Les préceptes de la religion respectent toujours les convenances de la vie et ne nous permettent jamais de les transgresser, même lorsque le but est de récupérer une âme de l'erreur et de sauver celui qui vagabonde. En outre, lorsque tel est le but, il sera toujours très certainement accompli en observant le respect dû aux autres en raison de la fonction, de la relation, du rang ou de l'âge.

Mais implorez-le en tant que père - Comme vous le feriez pour un père. Autrement dit, ne le dénoncez pas durement. Efforcez-vous de le persuader de mener une vie plus sainte. Une des choses pour lesquelles les anciens étaient remarquables au-dessus de la plupart des modernes, et pour laquelle les Orientaux se distinguent encore, était le respect de l'âge. Peu de choses sont recommandées avec plus de précision et d'emphase dans la Bible que cela; Lévitique 19:32; Job 29; Proverbes 20:2; Proverbes 30:17; comparer Daniel 7:9-1; Apocalypse 1:14. L'apôtre aurait Timothée et, pour la même raison, tous les autres ministres de l'Évangile, un modèle de cette vertu.

Et les jeunes hommes comme des frères - Autrement dit, traitez-les comme vous le feriez avec vos propres frères. Ne les considérez pas comme des extraterrestres, des étrangers ou des ennemis, mais entretenez à leur égard, même lorsqu'ils s'égarent, les bons sentiments d'un frère. Cela se réfère plus particulièrement à sa conversation privée avec eux et à ses efforts personnels pour les récupérer lorsqu'ils sont tombés dans le péché. Lorsque ces efforts étaient inefficaces et qu'ils péchaient ouvertement, il devait les «réprimander avant tout» 1 Timothée 5:2, afin que d'autres puissent être dissuadés de suivre leur exemple.

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