Qui nous a également scellés - Le mot utilisé ici (de σφραγίζω sphragizō) signifie sceller; fermer et faire jeûner avec un sceau ou une chevalière; comme, e. g., livres, lettres, etc. qu'ils ne peuvent être lus. Il est également utilisé dans le sens de mettre une marque sur quoi que ce soit, ou un sceau, pour indiquer qu'il est authentique, authentique, confirmé ou approuvé, comme lorsqu'un acte, un pacte ou un accord est scellé. il est ainsi assuré; et est confirmé ou établi. Par conséquent, il est appliqué aux personnes, comme indiquant qu'elles sont approuvées, comme dans Apocalypse 7:3; «Ne blessez pas la terre, ni la mer, ni les arbres, jusqu'à ce que nous ayons scellé les serviteurs de notre Dieu dans leurs fronts;» comparer Ézéchiel 9:4; voir la note, Jean 6:27, s'il est dit du Sauveur, «car Dieu le Père a scellé»; comparer Jean 3:33. De la même manière, on dit que les chrétiens sont scellés; être scellé par le Saint-Esprit Éphésiens 1:13; Éphésiens 4:3; c'est-à-dire que le Saint-Esprit leur est donné pour les confirmer comme appartenant à Dieu. Il leur accorde Son Esprit. Il les renouvelle et les sanctifie. Il produit dans leur cœur ces sentiments, espérances et désirs qui sont la preuve qu'ils sont approuvés par Dieu; qu'ils sont considérés comme ses enfants adoptifs; que leur espoir est authentique, et que leur rédemption et leur salut sont sûrs - de la même manière qu'un sceau rend sûr un testament ou un accord. Dieu leur accorde son Saint-Esprit comme la promesse certaine qu'ils sont à lui, et seront approuvés et sauvés au dernier jour. En cela, il n'y a rien de miraculeux, ni de révélation directe. Il consiste en les opérations ordinaires de l'Esprit sur le cœur, produisant la repentance, la foi, l'espérance, la joie, la conformité à Dieu, l'amour de la prière et de la louange, et les vertus chrétiennes en général; et ces choses sont les preuves que le Saint-Esprit a renouvelé le cœur et que le chrétien est scellé pour le jour de la rédemption.

Et étant donné le sérieux de l'Esprit - Le mot utilisé ici (ἀῤῥαβών arrabōn de l'hébreu צרבון ‛ arabown signifie proprement un gage donné pour ratifier un contrat; une partie du prix, ou acheter de l'argent; un premier paiement; ce qui confirme le marché, et qui est considéré comme un gage que tout le prix sera payé. la Septante et l'hébreu, dans Genèse 38:17; Genèse 38:2. Dans le Nouveau Testament, cela se produit uniquement à cet endroit, et dans 2 Corinthiens 5:5, et Éphésiens 1:14, à chaque endroit dans le même lien que celui appliqué au Saint-Esprit, et son Il se réfère à ces influences comme un gage des futures gloires qui attendent les chrétiens dans le ciel. En ce qui concerne le «sérieux», ou la partie d'un prix qui a été payé dans un contrat, on peut remarquer:

  1. Qu'il était de même nature que le prix plein, étant considéré comme faisant partie de celui-ci;
  2. Il a été considéré comme un gage ou une assurance que le prix total serait payé. Ainsi, le «sérieux de l'Esprit» signifie que Dieu donne à son peuple les influences de son Esprit: son opération sur le cœur comme une partie ou un gage que toutes les bénédictions de l'alliance de rédemption leur seront données.

Et cela implique:

(1) Que le confort du chrétien ici est de la même nature qu'il le sera au ciel. Le ciel consistera en des conforts semblables; d'amour, de paix, de joie et de pureté ont commencé ici, et se sont simplement développés là-bas jusqu'à la perfection complète et éternelle. Les joies du ciel ne diffèrent que par leur degré et non par leur nature de celles du chrétien sur terre. Ce qui est commencé ici s'y perfectionne; et les sentiments et les vues que le chrétien a ici, s'ils étaient développés et appliqués, constitueraient le ciel.

(2) Ces conforts, ces influences de l'Esprit, sont un gage du ciel. Ils sont la sécurité que Dieu nous donne que nous serons sauvés. Si nous sommes ici soumis aux influences renouvelantes de l'Esprit; si nous sommes rendus doux, humbles et priants par son libre arbitre; si nous sommes amenés à prendre part aux joies qui résultent du péché pardonné; si nous sommes remplis de l'espérance du ciel, tout cela est produit par le Saint-Esprit, et est un gage ou un gage de notre héritage futur; comme les premières gerbes d'une moisson sont le gage d'une moisson; ou le premier paiement en vertu d'un contrat un gage que tout sera payé. Dieu donne ainsi à son peuple l'assurance qu'il sera sauvé; et par cette «promesse» rend leur titre à la vie éternelle sûr.

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