Actes 2:44

Tout ce qui croyait - C'est-à-dire qui croyait que Jésus était le Messie; car c'était le point distinctif par lequel ils étaient connus des autres.

Étaient ensemble - Étaient unis; ont été réunis dans la même chose. Cela ne veut pas dire qu'ils vivaient dans la même maison, mais qu'ils étaient unis dans la même communauté ou engagés dans la même chose. Ils étaient sans doute souvent ensemble au même endroit pour la prière et la louange. L'un des meilleurs moyens de renforcer la foi des jeunes convertis est qu'ils se réunissent souvent pour la prière, la conversation et la louange.

Avait toutes choses communes - C'est-à-dire toutes leurs propriétés ou possessions. Voir Actes 4:32; Actes 5:1. Les apôtres, au temps du Sauveur, avaient manifestement tous leurs biens en actions communes, et Judas fut nommé leur trésorier. Ils se considéraient comme une seule famille, ayant des besoins communs, et il n'y avait aucune utilité ou convenance à posséder des biens importants par eux-mêmes. Pourtant, même alors, il est probable que certains d'entre eux conservaient un intérêt dans leur propriété qu'il n'était pas censé être nécessaire de consacrer à l'usage commun. Il est évident que Jean possédait ainsi une propriété qu'il conservait, Jean 19:27. Et il est clair que le Sauveur ne leur a pas ordonné de renoncer à leurs biens en actions communes, et les apôtres ne l'ont pas non plus enjoint: Actes 5:4, «Tant qu'il restait, était ce n'est pas le tien? et après qu'il a été vendu n'était-il pas en votre pouvoir? Elle était donc parfaitement volontaire et était aussi évidemment adaptée aux circonstances particulières des premiers convertis. Beaucoup d'entre eux venaient de l'étranger. Ils venaient de Parthes, des Médias, d'Arabie, de Rome et d'Afrique, etc. Il est probable aussi qu'ils restèrent maintenant plus longtemps à Jérusalem qu'ils ne l'avaient proposé au départ; et il n'est pas du tout improbable qu'ils se voient maintenant refuser l'hospitalité habituelle des Juifs, et exclus de leur gentillesse coutumière, parce qu'ils avaient embrassé Jésus de Nazareth, qui venait d'être mis à mort. Dans ces circonstances, il était naturel et approprié qu'ils partagent leurs biens pendant qu'ils restaient ensemble.