Que devons-nous faire à ces hommes? - Le but qu'ils avaient en vue était évidemment d'empêcher leur prédication. Le miracle a été accompli et les gens croyaient qu'il avait été fait. Ils ne pouvaient pas espérer pouvoir le nier avec succès. Leur seul but, par conséquent, était d'empêcher les apôtres de faire l'usage qu'ils voyaient qu'ils feraient pour convaincre le peuple que Jésus était le Messie. La question était de savoir de quelle manière ils devraient empêcher cela; soit en les mettant à mort, en les emprisonnant ou en les flagellant; ou si simplement en exerçant une autorité de vol et en les interdisant. Du premier, ils ont été dissuadés, sans doute, par la peur de la multitude; et ils ont donc adopté ce dernier, et ont semblé supposer que le simple exercice de leur autorité serait suffisant pour les en dissuader à l'avenir.

Le conseil - Grec: le «Sanhédrin». Ce corps était composé de 71 ou 72 personnes et était chargé des principales affaires de la nation. C'était un corps de vaste influence et pouvoir, et par conséquent ils ont supposé que leur commandement pourrait être suffisant pour empêcher les Galiléens ignorants de parler. Devant ce même corps, et probablement les mêmes hommes, notre Sauveur a été interpellé, et par eux condamné avant d'être livré au gouverneur romain, Matthieu 26:59, etc. Et avant cela même corps, et en présence des mêmes hommes, Pierre avait juste auparavant renié son Seigneur, Matthieu 26:7, etc. Le fait que les disciples avaient fui une autre fois, et que Pierre avait renié son Sauveur, la haine a pu les amener à croire qu'ils seraient terrifiés par leurs menaces et dissuadés de prêcher publiquement au nom de Jésus.

Un miracle notable - Un miracle connu et indéniable.

Qu'elle se propage - Que sa connaissance ne se répande plus parmi eux.

Menaces-les sévèrement - Grec: "Menaces-les avec une menace." C'est un «hébraïsme» exprimant l'intensité, la certitude, etc. La menace était un ordre Actes 4:18 de ne pas enseigner, ce qui impliquait leur mécontentement s'ils le faisaient. Cette menace, cependant, n'a pas été efficace. À l'occasion suivante, qui s'est produite peu de temps après Actes 5:4, ils ont ajouté les coups à leurs menaces afin de les dissuader de prêcher au nom de Jésus.

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