Actes 4:18

And they called them, and commanded them not to speak at all nor teach in the name of Jesus. ET ILS LES ONT APPELÉS ET LEUR ONT ORDONNÉ DE NE PAS PARLER DU TOUT NI D'ENSEIGNER AU NOM DE JÉSUS - [ autois (G846) n'a pratiquement aucune autorité manuscrite.])...

15-22 Tout le soin des dirigeants est que la doctrine de Christ ne se répand pas parmi le peuple, mais ils ne peuvent pas dire qu'elle est fausse ou dangereuse, ou de quelque mauvaise tendance; et ils ont honte de posséder la vraie raison; qu'elle témoigne de leur hypocrisie, méchanceté et tyrannie. Ceux qui savent comment attribuer une juste valeur aux promesses du Christ savent comment mépriser simplement les menaces du monde. Les apôtres regardent avec inquiétude les âmes qui périssent, et savent qu'ils ne peuvent échapper à la ruine éternelle que par Jésus-Christ, c'est pourquoi ils sont fidèles pour avertir et montrer la bonne voie. Personne ne jouira de la tranquillité d'esprit, ni n'agira honnêtement, tant qu'il n'aura pas appris à guider sa conduite par la norme fixe de la vérité, et non par les opinions changeantes et les fantaisies des hommes. Méfiez-vous en particulier d'une v...

Verset Actes 4:18. _ Ne pas parler - ni enseigner au nom de Jésus. _] Toute autre doctrine, et tout autre nom, les scribes et les pharisiens, les hypocrites et les infidèles porteront, mais le doctrine qui est selon la piété, proclamant le salut par le sang du Christ crucifié, ils ne porteront pas. Si leur doctrine n'était pas la vérité de Dieu, elle ne saurait être si impopulaire; il y a une telle inimitié dans la nature humaine contre tout ce qui est bon et vrai, que tout ce qui vient de Dieu est généralement rejeté par les hommes méchants....

QUE DEVONS-NOUS FAIRE À CES HOMMES? - Le but qu'ils avaient en vue était évidemment d'empêcher leur prédication. Le miracle a été accompli et les gens croyaient qu'il avait été fait. Ils ne pouvaient pas espérer pouvoir le nier avec succès. Leur seul but, par conséquent, était d'empêcher les apôtres de faire l'usage qu'ils voyaient qu'ils feraient pour convaincre le peuple que Jésus était le Messie. La question était de savoir de quelle manière ils devraient empêcher cela; soit en les mettant à mort, en les emprisonnant ou en les flagellant; ou si simplement en exerçant une autorité de vol et en les interdisant. Du premier, ils ont été dissuadés, sans doute, par la peur de la multitude; et ils ont donc adopté ce dernier, et ont semblé supposer que le simple exercice de leur autorité serait suffisant pour les en dissuader à l'avenir. LE CONSEIL - Grec: le «Sanhédrin». Ce corps était com...

EXPOSITION. Actes 4:1. Le capitaine du temple. Seulement ici et Actes 5:24, et Luc 22:4, Luc 22:52 au pluriel certains ont pensais que le commandant de la garnison romain du château d'Antonia est ici signifiable. Mais comme la scène est posée dans la cour du temple, c'est très improbable. Josephus ('Ant. Jud.,' 20, Luc 6:2) Parle d'un officier apparemment du temple, appelé ὁτρατηγός, et était certainement un Juif par son nom Ananus, Et être, comme Josephus raconte plus loin ('Bell Jud.,' 2, 12. 6), le fils du grand prêtre Ananias. Il mentionne également le capitaine du temple (Bell. Jud.,

Et ils les ont appelés, .... de l'appartement où ils étaient; ou ordonné à leurs serviteurs de les appeler à eux: et leur ordonna de ne pas parler du tout; soit en privé ou publiquement, au ministère de la Parole ou en travaillant des miracles, dans la ville, ou dans le pays: ni enseigner au nom de Jésus; toute doctrine quoi que ce soit; ou "le nom de Jésus", comme la version arabe lit; C'est-à-dire la doctrine de Jésus, qui respecte sa personne, sa carnation, ses bureaux, ses souffrances, sa mort et ses résurrection des morts....

Peter et John ont été convoqués devant les prêtres pour donner un compte pour avoir guéri l'homme boiteux et avoir prêché au nom de Jésus de Nazareth. Dans le huitième verset, nous lisons: Actes 4:8. _ Alors Peter, rempli du Saint-Esprit, dit-leur, les dirigeants du peuple et des aînés d'Israël, si nous sommes examinés de la bonne action à l'homme impuissant, par quels moyens il est fabriqué entier: soyez-vous connu à tous, et à tous les habitants d'Israël, que par le nom de Jésus-Christ de Nazareth, que vous avez crucifié, que Dieu a élevé des morts, même par lui, cet homme se tiendra avant vous entier. C'est la pierre qui a été fixée à des constructeurs de vous, qui est devenu la tête du coin. Il n'y a pas non plus de salut dans une autre: car il n'y a aucun autre nom sous le ciel donné parmi les hommes, où nous devons être sauvés. _. Rien ne peut dépasser la directive, la compréhensi

CHAPITRE 4 __ 1. Leur arrestation ( Actes 4:1 ). 2. Le résultat du témoignage ( Actes 4:4 ). 3. Pierre et Jean devant les dirigeants et les anciens ( Actes 4:5 ). 4. Le témoignage audacieux de Pierre ( Actes 4:8 ). 5. Le Sanhédrin étonné et sa libération ( Actes 4:13 ). 6. Avec leur propre compagnie ( Actes 4:23 ). 7. La multitude sauvée ( Actes 4:32 )....

Et ils les appelèrent et leur ordonnèrent de ne pas parler du tout ni d'enseigner au nom de Jésus. Ver. 18. _Ordonne-leur de ne pas parler du tout_ ] Ainsi, en l'an de grâce 494, l'empereur Anastase persécuta ceux qui n'obéiraient pas à un de ses édits, afin qu'aucun homme ne recommande ou ne condamne le concile de Chalcédoine. (Alsted. Chron.) Ainsi Héraclius a commandé que personne ne devrait dire, Qu'il y avait une ou deux volontés dans notre Sauveur Christ. Aussi les jésuites édictèrent-ils depuis peu un édit à Dola, selon lequel nul ne devait parler de Dieu, ni en bien ni en mal....

DILEMME DES DIRIGEANTS : LEUR VERDICT. La promesse de Luc 21:15 est à la fois littéralement remplie, et le raisonnement est donné par lequel les juges se sont sentis dépassés. C'est que Pierre et Jean sont certains de leur cas, et ne montrent aucune hésitation bien qu'ils ne possèdent aucune formation littéraire et soient généralement incultes, et que l'homme qu'ils ont guéri se tenait à côté d'eux, une corroboration vivante. La reconnaissance des apôtres comme ayant été avec Jésus est considérée par beaucoup comme non pertinente. mais si Jésus était encore actif, il agirait le plus naturellement à travers ses anciens intimes. Les apôtres sont sommés de se retirer pendant que les membres du tribunal délibèrent ; pourtant nous avons un compte rendu complet de leur discussion, compte qui a une apparence de probabilité. Il n'est pas basé sur la discussion des sanhédristes sur Jean-Baptis