Actes 4:2

Being grieved that they taught the people, and preached through Jesus the resurrection from the dead. EPROUVANT DE LA PEINE D'AVOIR ENSEIGNÉ AU PEUPLE ET PRÊCHÉ PAR JÉSUS LA RÉSURRECTION D'ENTRE LES MORTS , [ en (G1722) too (G3588) Ieesou (G2424)] - plutôt, 'prêchait en Jésus la résurrection de le mort.' Ce n'était pas la résurrection d'entre les morts comme doctrine sur laquelle ils insistaient, mais le fait que Jésus était ressuscité des morts; mais comme la doctrine découlait irrésistiblement du fait, l'inimitié de cette secte contre les prédicateurs s'éveilla aussitôt. Alexander attire correctement l'attention sur la forme emphatique employée ici [ teen ...

1-4 Les apôtres ont prêché par Jésus la résurrection d'entre les morts. Il comprend tout le bonheur de l'état futur; ils l'ont prêché par Jésus-Christ, pour être obtenu par lui seulement. Misérable est leur cas, pour qui la gloire du royaume de Christ est une douleur; car puisque la gloire de ce royaume est éternelle, leur douleur sera éternelle aussi. Les serviteurs inoffensifs et utiles du Christ, comme les apôtres, ont souvent été troublés pour leur travail de foi et de travail d'amour, lorsque des hommes méchants se sont échappés. Et à ce jour, les instances ne manquent pas, dans lesquelles la lecture des Écritures, la prière sociale et la conversation religieuse se heurtent à des froncements de sourcils et à des échecs. Mais si nous obéissons aux préceptes du Christ, il nous soutiendra....

Verset Actes 4:2. _ Etant affligés _] διαπονουμενοι, ils étaient _ complètement _ _ fatigués _ avec la continuation de cette prédication; leurs esprits ont souffert plus de _ labeur, par vexation _ du succès des apôtres, que les corps des apôtres n'ont fait dans leur exercice fatigant de prédication pendant toute la journée....

ÊTRE AFFLIGÉ - Le mot ainsi traduit n'apparaît qu'à un seul autre endroit du Nouveau Testament Actes 16:18. Cela implique plus qu'une simple douleur; c'était une émotion mêlée d'indignation et de colère. Ils n'ont pas pleuré parce qu'ils pensaient que c'était une calamité publique, mais parce que cela interférait avec leur autorité et s'opposait à leur doctrine. Cela signifie que c'était douloureux pour eux ou qu'ils ne pouvaient pas le supporter. Il arrive souvent que les fanatiques et les personnes en position d'autorité éprouvent ce genre de chagrin, du fait du zèle des gens à répandre la vérité, et à saper ainsi leur influence et leur autorité. QU'ILS ONT ENSEIGNÉ AUX GENS - Le motif de leur chagrin était autant le fait qu'ils devraient présumer d'instruire les gens que la matière qu'ils leur ont enseignée. Ils ont été offensés que des Galiléens sans i...

EXPOSITION. Actes 4:1. Le capitaine du temple. Seulement ici et Actes 5:24, et Luc 22:4, Luc 22:52 au pluriel certains ont pensais que le commandant de la garnison romain du château d'Antonia est ici signifiable. Mais comme la scène est posée dans la cour du temple, c'est très improbable. Josephus ('Ant. Jud.,' 20, Luc 6:2) Parle d'un officier apparemment du temple, appelé ὁτρατηγός, et était certainement un Juif par son nom Ananus, Et être, comme Josephus raconte plus loin ('Bell Jud.,' 2, 12. 6), le fils du grand prêtre Ananias. Il mentionne également le capitaine du temple (Bell. Jud.,

Être affligé qu'ils ont enseigné au peuple, ... une doctrine, et surtout ce qui suit, et qui donnait particulièrement malaise aux Sadducéens, elles étaient extrêmement affligées par elle; Il les a peignés au cœur même et ils étaient remplis de colère et d'indignation: et prêché à travers, ou en Jésus, la résurrection des morts; Ils ont non seulement prêché la doctrine de la résurrection des morts en général, mais ont donné un instance et la preuve de celui-ci dans la résurrection du Christ, affirmant qu'il était ressuscité des morts; Et ils ont également prêché la résurrection des morts en son nom et ont affirmé qu'il serait l'auteur de celui-ci, et il serait érigé par son pouvoir: de sorte que leur doctrine était également désagréable des pharisiens et des Sadducéens; aux Sadducéens, qui a nié qu'il y avait, ou serait une résurrection des morts; et aux pharisiens, qui, bien qu'ils croya...

Actes 4:1. _ Et comme ils nous envahissent au peuple, les prêtres et le capitaine du temple, et les Sadducées, sont affirmés qu'ils ont enseigné au peuple et prêché à travers Jésus la résurrection de la mort. Et ils ont jeté les mains sur eux et les mettre en attente le lendemain: car c'était maintenant evenide. Comment beaucoup d'entre eux qui ont entendu le mot cru; et le nombre des hommes était d'environ cinq mille. _. De sorte que, bien qu'ils ne puissent pas y parler, puis combien de personnes ont été converties, et bien qu'elles ne puissent pas les baptiser à la fois, car ils ont été emmenés, mais il n'y avait pas d'après-réunion, il y avait probablement autant de personnes sauvées que à la pentecôte. Tout aussi grand, il en est venu. Vous ne pouvez pas juger du résultat d'un sermon le jour même qu'il est prêché; il peut sembler comme si ce sermon n'avait produit aucun effet, et il...

CHAPITRE 4 __ 1. Leur arrestation ( Actes 4:1 ). 2. Le résultat du témoignage ( Actes 4:4 ). 3. Pierre et Jean devant les dirigeants et les anciens ( Actes 4:5 ). 4. Le témoignage audacieux de Pierre ( Actes 4:8 ). 5. Le Sanhédrin étonné et sa libération ( Actes 4:13 ). 6. Avec leur propre compagnie ( Actes 4:23 ). 7. La multitude sauvée ( Actes 4:32 )....

Être attristé d'avoir enseigné au peuple et prêché par Jésus la résurrection d'entre les morts. Ver. 2. _Être attristé_ ] Étant malade de la maladie du diable, comme Moab l'était, Nombres 22:3,4 " s'inquiétant et vexant " contre Israël de Dieu, et rongeant leur propre cœur, parce qu'ils ne pouvaient pas arracher le leur....

PROCÉDURE DEVANT LE SANHÉDRIN. Actes 4:1 . Le discours de Pierre semble avoir atteint sa conclusion, mais Actes 4:1 dit qu'il a été interrompu par l'arrivée de personnes représentant le Sanhédrin et exerçant ses pouvoirs sommaires. Le capitaine du Temple n'est mentionné que par Lc. (Mt. et Mk. parlent des grands prêtres et des anciens); il doit maintenir l'ordre dans le Temple, et se range à côté du grand prêtre dans le Sanhédrin. La présence des Sadducéens (pp. 624, 637) est imputée à leur antipathie pour la doctrine de la Résurrection ( Marc 12:18 ), dont Jésus est prêché comme un exemple éminent. Les orateurs sont aussitôt arrêtés ; comme c'est le soir, leur procès ne peut avoir lieu ce jour-là. Le second discour