Actes 4:26

Les rois de la terre - Le psalmiste précise plus particulièrement que les rois et les dirigeants seraient opposés au Messie. Cela s'était déjà produit par l'opposition faite au Messie par les dirigeants du peuple juif, et cela serait encore plus démontré par l'opposition des princes et des rois à mesure que l'évangile se répandait parmi les nations.

Stood up - Le mot utilisé ici παρίστημι paristēmi signifie couramment "se présenter ou se faire valoir dans le but d'aider, conseil », etc. Mais ici, cela signifie qu'ils« se sont levés »ou« se sont présentés »pour manifester leur opposition. Ils se sont opposés au Messie et lui ont offert une résistance.

Les règles - Ceci est une autre instance du parallélisme hébreu. Le mot ne désigne pas une autre classe de personnes de rois, mais exprime la même idée sous une autre forme, ou d'une manière plus générale, signifiant que toutes les classes de personnes en autorité seraient opposées à l'évangile.

Ont été rassemblés - Hébreu, consultés ensemble; ont été réunis dans une consultation. Le grec implique qu'ils ont été assemblés à des fins de consultation.

Contre le Seigneur - En hébreu, «contre Yahvé». C'est le nom spécial qui est donné à Dieu dans les Écritures. Ils se sont élevés contre son plan de nommer un Messie et contre le Messie qu'il avait choisi.

Contre son Christ - Hébreu, contre son Messie ou son Oint. Voir les notes sur Matthieu 1:1. C'est l'un des endroits où le mot «Messie» est utilisé dans l'Ancien Testament. Le mot se produit dans environ 40 endroits, et est généralement traduit par «son oint», et est appliqué aux rois. La référence directe de la parole au Messie dans l'Ancien Testament n'est pas fréquente. Ce passage implique que l'opposition au Messie est une opposition à Yahweh. Et cela est uniformément supposé dans les Écritures sacrées. Celui qui s'oppose à Christ est opposé à Dieu. Celui qui le néglige néglige Dieu. Celui qui le méprise méprise Dieu, Matthieu 10:4; Matthieu 18:5; Jean 12:44; Luc 10:16, "Celui qui me méprise, méprise celui qui m'a envoyé." Les raisons en sont:

1. Que le Messie est «l’éclat de la gloire du Père et l’image expresse de sa personne», Hébreux 1:3.

(2) Il est égal au Père, possédant les mêmes attributs et le même pouvoir, Jean 1:1; Philippiens 2:6.

(3) Il est désigné par Dieu pour cette grande œuvre de salut. Le mépriser, ou s'opposer à lui, c'est mépriser et s'opposer à celui qui l'a chargé de cette œuvre, mépriser ses conseils et le mettre à néant.

(4) Son œuvre est chère à Dieu. Cela a engagé ses pensées. Il a été approuvé par lui. Sa mission a été confirmée par la puissance miraculeuse du Père et par toutes les manifestations possibles de son approbation et de son amour. S'opposer au Messie, c'est donc s'opposer à ce qui est cher au cœur de Dieu et qui a longtemps été l'objet de sa tendre sollicitude. Il en résulte que ceux qui négligent la religion chrétienne s'exposent au mécontentement de Dieu et mettent en danger leurs intérêts éternels. Aucun homme n'est en sécurité s'il s'oppose à Dieu; et aucun homme ne peut avoir la preuve que Dieu approuvera celui qui n'embrasse pas le Messie, qu'Il a désigné pour racheter le monde.