Colossiens 4:10

Aristarque mon co-prisonnier - Aristarque était de Thessalonique et est mentionné dans Actes 19:29; Actes 20:4, en tant que compagnon de Paul dans ses voyages. Dans Actes 27:2, il est dit qu'il l'a accompagné dans son voyage à Rome, et d'après le passage devant nous, il semble qu'il y était emprisonné avec lui. Comme il avait les mêmes sentiments que Paul et était uni à lui dans ses voyages et ses travaux, il était naturel qu'il fût traité de la même manière. Lui, avec Gaïus, avait été saisi dans le tumulte d'Ephèse et traité avec violence, mais il adhérait à l'apôtre dans tous ses troubles et l'assistait à tous ses périls. On ne sait certainement rien de plus de lui, bien que «les Grecs disent qu'il était évêque d'Assamée en Syrie et qu'il fut décapité avec Paul à Rome, sous Néron» - Calmet.

Et Marcus, le fils de la sœur de Barnabas - John Mark, par rapport à qui Paul et Barnabas avaient autrefois été en désaccord au point de provoquer une séparation entre Barnabas et Paul. Le motif du désaccord était que Barnabas souhaitait l'emmener, probablement en raison de relations, avec eux dans leurs voyages; Paul ne voulait pas le prendre, parce qu'il s'était, à une occasion, éloigné d'eux; Remarques, Actes 15:37. Ils se sont ensuite réconciliés et Paul mentionne Marc ici avec affection. Il l'a fait chercher lorsqu'il a envoyé Tychique à Éphèse, et il semble qu'il était venu à lui pour obéir à sa demande; 2 Timothée 4:11. Mark était probablement devenu plus décidé, et Paul n'avait pas de sentiments méchants et impitoyables envers quiconque.

Toucher à qui vous avez reçu des commandements - Quelles étaient ces directions et comment elles étaient communiquées, que ce soit verbalement ou par écrit, est maintenant inconnue. C'était, pas improbable, à une certaine occasion quand Paul était avec eux. Il s'y réfère ici pour qu'ils sachent distinctement de qui il parlait.

S'il vient à vous, recevez-le - Dans Philémon 1:24, Mark est mentionné comme un "camarade- ouvrier »de Paul. Il semblerait donc probable qu'il ne soit pas prisonnier. Paul laisse entendre ici qu'il était sur le point de quitter Rome, et il enjoint aux Colossiens de le recevoir avec bonté. Cette injonction peut avoir été nécessaire, car les Colossiens peuvent avoir été conscients de la rupture entre lui et Paul, et peuvent avoir été disposés à le considérer avec suspicion. Paul ne garda aucune méchanceté et félicita maintenant, de la manière la plus chaleureuse, celui dont il était autrefois contraint de se séparer.