Actes 20:4

And there accompanied him into Asia Sopater of Berea; and of the Thessalonians, Aristarchus and Secundus; and Gaius of Derbe, and Timotheus; and of Asia, Tychicus and Trophimus. ET IL L'A ACCOMPAGNÉ EN ASIE , [ achri (G891) tees (G3588) Asias (G773)] - 'jusqu'en Asie.' La conclusion naturelle de cette expression serait que certaines, au moins, des sept personnes sur le point d'être nommées n'allaient pas plus loin que la province asiatique; mais comme nous savons que certains d'entre eux sont allés avec lui jusqu'à Jérusalem, la probabilité est qu'ils l'ont tous fait, en tant que représentants à l'église-mère de Jérusalem de croyants incirconcis, rassemblés dans les principales régions du travail missionnaire de l...

1-6 Les tumultes ou l'opposition peuvent contraindre un chrétien à se retirer de son poste ou à modifier son but, mais son travail et son plaisir seront les mêmes, où qu'il aille. Paul pensa qu'il valait la peine de donner cinq jours pour aller à Troas, même si ce n'était que pour sept jours de séjour là-bas; mais il savait, et nous aussi, comment racheter même le temps de voyage, et le faire tourner en quelque bon compte....

Verset Actes 20:4. _ Et là l'accompagnait _] Plutôt, dit Mgr Pearce, _ il l'a suivi jusqu'en Asie _; car ils n'étaient pas en sa compagnie jusqu'à ce qu'il s'embarque de Philippes, et vint vers eux à Troas, en Asie, où ils étaient allés auparavant et où ils s'étaient arrêtés pour lui, Actes 20:5. _ En Asie _] αχρι της ασιας; Ces mots font défaut dans deux MSS., _ Erpen _, le _ AEthiopic, Coptic _, et _ Vulgate _. Certains pensent qu'ils embarrassent cet endroit; pour savoir comment ceux-ci pourraient _ l'accompagner _ en Asie, et _ aller devant lui _ et _ attendre pour lui _ à Troas, Actes 20:6, n'est pas si clair; sauf si nous supposons, ce que j'ai regardé dans la table des matières, qu'ils

ET IL L'ACCOMPAGNAIT - Il était habituel pour certains des disciples d'assister aux apôtres dans leurs voyages. EN ASIE - Cela ne veut pas dire qu'ils l'ont assisté de Grèce à Macédoine, mais qu'ils sont allés avec lui en Asie, étant allé avant lui, et l'ont rejoint à Troas. SOPATER OF BEREA - Peut-être la même personne qui, dans Romains 16:21, s'appelle Sosipater, et qui est il y aurait eu un parent de Paul. ARISTARQUE - Actes 19:29. GAIUS OF DERBE - Voir les notes sur Actes 19:29. TYCHICUS - Cet homme était haut dans la confiance et l'affection de Paul. Dans...

EXPOSITION. Actes 20:1. Après avoir envoyé pour ... et exhorté pour lui appeler, a.v. et t.r.; a pris leur garde et partit pour et l'embrassé et partit, a.v. Parti pour aller en Macédoine. C'était le but de Saint-Paul, comme il l'avait écrit aux Corinthiens ( 1 Corinthiens 16: 5 ) d'Éphèse. Il a jugé sage, non seulement avec sa propre sécurité et celle de ses compagnons, mais aussi pour le reste et le calme de l'Église éphésienne, pour profiter de l'accalmie dans la tempête populaire et se replier dans des eaux calmes avant tout L'épidémie fraîche s'est produite. Aquila et Priscilla semblent avoir laissé l'éphèse à peu près au même moment, ou peu de temps après, puisque l'épître des Romains les a retrouvés à Rome (Romains 16:3,...

Et il l'accompagnait en Asie Sopater de Berea, .... Cette sopater est la même chose avec Sosipater dans Romains 16:21 et dans trois des copies de Beza et dans le plus grand nombre de Stephens's, il est appelé ici; La version éthiopique l'appelle Peter, citoyen de Berée; et la version arabe sopater d'Alep. La copie d'Alexandrie, la plus ancienne exemplaire de Beza, et d'autres, l'édition compliqueuse et la version latine de Vulgate, lecture, Sopater de Pyrrhus, Berean; c'est-à-dire le fils de Pyrrhus. Il est considéré parmi les soixante-dix disciples et est dit être évêque d'Iconium; Luc 10:1. Ce nom était commun chez les Grecs; Il y a eu un de ce nom un originaire de Paphus, à l'époque d'Alexandre le grand, un poète comique et qui s'appelle parfois Sosiper, comme cet homme était; Il y avait une autre sopater le sophiste, qui a écrit les affaires d'Alexander; Et il y avait une autre de ce...

CHAPITRE 20 __ 1. Paul en Macédoine ( Actes 20:1 ). 2. Son séjour en Grèce, la visite à Troas et ce qui s'y est passé ( Actes 20:3 ). 3. Le voyage de Troas à Milet ( Actes 20:13 ). 4. L'adieu aux anciens d'Éphèse ( Actes 20:17 ). Le compte rendu dont nous sommes saisis est très bref. Certains ont pensé que la raison était le fait que l'apôtre s'était détourné de son ministère donné, et donc le Saint-Esprit n'avait rien à signaler. Nous pensons que c'est correct. L'objet de l'Esprit de Dieu est maintenant de nous conduire rapidement vers la dernière visite de l'Apôtre à Jérusalem, c'est pourquoi

Et là l'accompagna en Asie Sopater de Bérée; et des Thessaloniciens, Aristarque et Secundus ; et Gaius de Derbe, et Timothée ; et d'Asie, Tychique et Trophime. Ver. 4. _Sopater de Berea, Aristarque et Secundus, &c. _] Ceux-ci étaient tous la "gloire de Jésus-Christ", 2 Corinthiens 8:23 , et pourtant comptaient l'affouillement de toutes choses: περιψημα _,_ 1Co 4:13 ces fils précieux de Sion, comparables à de l'or fin, étaient considérés comme des cruches de terre , Lamentations 4:2 . Ces dignes dont le monde n'était pas digne, Hébreux 11:38 , ont été chassés du monde pour ainsi dire par un ostracisme. Ces joyaux de Jésus-Christ, ces « excellents de la terre », ces anges terrestr

À LA GRÈCE; RETOURNEZ À TROAS. Le voyage esquissé dans Actes 19:21 ; 1 Corinthiens 16:5 , est inscrit dessus; pour ce qui s'est passé à Troas et en Macédoine sur le chemin _cf. _ 2 Corinthiens 2:12 . , 2 Corinthiens 7:5 ; mais de toute cette expérience intense, il y a peu d'écho dans les Actes. Les croquis du voyage ne fixaient pas la route à suivre de la Grèce à Jérusalem ; ici (3) nous trouvons que l'intention était d'aller par mer. Le plan est modifié à cause d'un complot juif. Paul part donc pour la Macédoine avec une partie seulement de ses compagnons, les autres restant en Grèce et rat

IL L'ACCOMPAGNA — SOPATER, ETC. — Les quelques personnes mentionnées dans ce verset sont considérées par certains comme ayant été jointes à saint Paul, en tant que messagers des églises, pour porter leurs contributions aux pauvres frères de Jérusalem. Comparez 1 Corinthiens 16:3 et 2 Corinthiens 8:19 . Nous ne connaissons que peu de détails sur la plupart d'entre eux. _Sopater,_ qui dans la plupart des manuscrits anciens est appelé le fils de Pyrrhus, est généralement considéré comme le même avec _Sosipater,_ que saint Paul a mentionné comme son _parent, _ Romains 16:21 . _Aristarque_ de _Thessalonique_ est mentionné auparavant comme Macédonien, ch....