Colossiens 4:14

Luc, le médecin bien-aimé - C'était sans aucun doute l'auteur de l'Évangile qui porte son nom et des Actes des Apôtres. Il est mentionné comme le compagnon de voyage de Paul dans Actes 17:1 et semble l'avoir accompagné par la suite jusqu'à son emprisonnement à Rome voir 2 Timothée 4:11. D'après Colossiens 4:11, il est évident qu'il n'était pas juif de naissance, mais était probablement un prosélyte. Il est supposé être originaire de Cyrène et être mort en Achaïe, peu après le martyre de Paul, à l'âge avancé de 84 ans. Voir Rob. Cal. Art. Luke. Il est ici mentionné comme médecin, et dans son Évangile et dans les Actes, il y a des preuves fortuites qu'il connaissait la science de la médecine, et qu'il a observé les événements qu'il a enregistrés avec l'œil de celui qui pratiquait la médecine. art de la guérison. Il est facile d'imaginer que la présence d'un médecin aurait pu être d'un service important pour l'apôtre Paul dans ses voyages; et que sa connaissance de l'art de la guérison n'a peut-être pas peu aidé à l'avancement de l'Évangile. Le pouvoir miraculeux de guérison, possédé par le Sauveur et ses apôtres, a beaucoup contribué au succès de leur prédication; car le pouvoir de soulager la douleur corporelle - de restaurer la santé par des miracles, ne serait pas seulement une preuve de l'origine divine de leur mission - une preuve qu'ils ont été envoyés de Dieu, mais disposerait ceux qui avaient reçu des avantages si importants pour écoutez attentivement le message du salut. L'une des meilleures qualifications des missionnaires des temps modernes, afin d'avoir accès au païen, est une connaissance de l'art de la guérison.

Et Demas - Demas est mentionné à deux autres endroits, Philémon 1:24 et 2 Timothée 4:1. On parle ici avec éloge de celui en qui l'apôtre avait confiance. Ensuite, lorsque les troubles se sont épaissis, il n'a pas été trouvé la preuve des épreuves qui le menaçaient à Rome, et a abandonné l'apôtre et est allé à Thessalonique. Il l'a fait sous l'influence de «l'amour de ce monde présent» ou de la vie, manifestement peu disposé à donner sa vie dans la cause pour laquelle Paul a souffert; voir les notes à 2 Timothée 4:1. Son départ, et celui des autres sur lesquels Paul comptait à Rome, fut l'une des épreuves les plus sévères qu'il fut appelé à endurer là-bas; voir les notes à 2 Timothée 4:16.