Pour mon propre bien - (Voir Ésaïe 48:9). L'expression ici est répétée pour indiquer l'accent. Il les avait jetés dans la fournaise de l'affliction pour son propre compte, c'est-à-dire pour que son propre nom ne soit pas profané par leur irréligion et leur idolâtrie, et que la gloire qui lui était due ne soit pas donnée aux idoles.

Comment mon nom doit-il être pollué? - Le sens est qu'il serait incompatible avec ses perfections de voir son nom profané sans chercher à le corriger et à l'empêcher; et pour cela, qu'il leur apporta ces afflictions. Ils avaient profané son nom par leur irréligion et leur hypocrisie. Afin de corriger ce mal et de l'empêcher à l'avenir, il avait porté ces jugements nationaux sur eux et les avait renvoyés à Babylone. La doctrine enseignée ici est que lorsque la conduite du peuple professé de Dieu est de nature à déshonorer Dieu et à faire de son nom un sujet de reproche pour les méchants, il les visitera avec des jugements sévères. Il ne peut pas leur offrir un cours de vie qui reflétera le déshonneur en son propre nom.

Et je ne donnerai pas ma gloire à un autre - (Voir les notes à Ésaïe 42:8). Le sens ici est le suivant. Les Juifs avaient, en tant que nation, été enclins à attribuer aux idoles ce qui était dû à Dieu seul. Pour corriger cela et faire une réforme efficace, il les avait emmenés à Babylone et les avait condamnés à une longue et douloureuse captivité. On peut ajouter que le châtiment était efficace et que leur longue épreuve à Babylone servit entièrement à corriger toutes leurs tendances idolâtres en tant que nation.

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