Ésaïe 48:9

For my name's sake will I defer mine anger, and for my praise will I refrain for thee, that I cut thee not off. POUR L'AMOUR DE MON NOM VAIS-JE ... M'ABSTENIR POUR VOUS - littéralement, vais-je museler ou réprimer ma colère. Sa colère, après le retour, devait être maîtrisée pendant un certain temps, puis, à cause de leurs péchés, se relâcher (Psaume 78:38). POUR TOI - i: e., ma colère envers toi....

9. _ Pour l'amour de mon nom. _ Après avoir reproché aux gens cette méchanceté qui était naturelle à leurs pères depuis le début, et qui s'était transmise aux enfants et petits-enfants, il leur rappelle maintenant que c'est grâce à sa miséricorde qu'ils survivent , mais qu'autrement ils auraient mérité mille fois de périr. Cet avertissement avait deux objectifs; premièrement, les croyants avaient besoin d'être soutenus, afin que pendant leur captivité, ils ne perdent pas courage; et deuxièmement, quand ils avaient reçu la permission de revenir, il n’était pas moins important qu’ils soient humiliés, qu’ils puissent reconnaître qu’ils ne devaient pour leur délivrance que la bonté imméritée de Dieu. _ Pour ne pas vous interrompre. _ Nous voyons donc que l'objet de la remontrance précédente était que les gens sachent que ce n'est pas en raison de leur mérite que le Seigneur étend la main po...

9-15 Nous n'avons rien nous-mêmes à plaider auprès de Dieu, pourquoi il devrait avoir pitié de nous. C'est pour sa louange, pour l'honneur de sa miséricorde, d'épargner. Son apport aux hommes était de leur faire du bien. C'était pour les raffiner, mais pas comme de l'argent; pas aussi complètement que les hommes raffinent l'argent. Si Dieu devait suivre cette voie, ils sont tous des scories et, en tant que tels, pourraient à juste titre être écartés. Il les prend comme raffinés en partie seulement. Beaucoup ont été ramenés chez Dieu en tant que vases choisis, et une bonne œuvre de grâce a commencé en eux, dans la fournaise de l'affliction. Il est réconfortant pour le peuple de Dieu que Dieu garantisse son propre honneur, donc œuvre pour lui la délivrance. Et si Dieu délivre son peuple, il ne peut pas être à court d'instruments à utiliser. Dieu a formé un plan dans lequel, pour lui-même e...

Verset Ésaïe 48:9. _ Et pour mes éloges _ - "Et pour mes éloges"] J'ai lu ולמען תהלתי _ ulemaan tehillathi _. Le mot למען _ lemaan _, bien que pas absolument nécessaire ici, car il peut être compris comme fourni par le membre précédent, semble pourtant avoir été supprimé d'ici à Ésaïe 48:11; où il est redondant et où il n'est pas répété dans la _ Septante, le syriaque _ et un MS. Je l'ai donc omis à ce dernier endroit et je l'ai ajouté ici....

POUR L'AMOUR DE MON NOM - (Voir les notes à Ésaïe 43:25; comparer Ésaïe 66:5). Il est possible que la conception de ce verset soit, pour répondre à une objection. «Si le caractère de la nation est tel, on pourrait dire:« Pourquoi Dieu désirerait-il les restaurer à nouveau dans leur propre pays? Si leurs péchés ont été si grands qu'ils justifient ces jugements lourds, pourquoi ne pas les laisser subir le jugement mérité? Pourquoi Dieu devrait-il s'interposer? pourquoi élever Cyrus? pourquoi renverser Babylone? pourquoi les conduire à travers un désert sans chemin et les pourvoir dans un désert de sable? »À cela, la réponse est que ce n’était pas pour eux. Ce n'était pas parce qu'ils méritaient sa faveur, ni principalement et principalement pour être heureux. C'était pour son propre compte - pour montrer...

EXPOSITION. Le présent chapitre, qui met fin à la deuxième partie des prophéties ultérieures d'Isaïe, consiste en une longue adresse de Dieu à son peuple, partiellement sous la plainte, en partie de prémisse et d'exhortation combinées. L'adresse est divisée en trois portions, chaque commençant par un appel sur Israël pour faire attention: Ésaïe 48:1,. "Entendez-vous ça," etc.; Ésaïe 48:12, "Hearken à moi", etc.; Ésaïe 48:16, "Viens toi près de moi, entendez-vous ça," etc. Ésaïe 48:1. La première adresse consiste principalement en expôtue et plainte. Israël n'a pas appelé Dieu "dans la vérité et la justice" ...

Pour mon nom, je voudrais différer de la colère de la mine, ... de l'âge à l'âge, pour ces péchés qui avaient été commis et se sont poursuivis depuis leur peuple. Le compte ci-dessus d'entre eux montre que ce n'était pas pour aucun mérite de leur, ni des œuvres de justice faites par eux, qu'il leur a montré une faveur, comme l'a ensuite exprimé; Mais pour son propre nom, et à cause de sa gloire; Parce que ces personnes étaient appelées par son nom, et dit être son peuple, de même que son nom devait être reproché parmi les païens, ou il devrait subir une diminution de sa gloire, donc il n'a pas immédiatement mélangé toute sa colère, comme Leurs péchés mérus, mais la prolongent de temps en temps: Et pour mes éloges, je m'abstiendrai à toi, que je t'ai coupé, je ne m'abstiens pas: c'est-à-dire que je refraine la colère de toi; ou "Sceau" ou "Arrêtez mes nœuds" C, que la fumée de sa colère...

Ésaïe 48:1. _ entendez-la ceci, O House de Jacob, appelée par le nom d'Israël, et sont sorties des eaux de Juda, qui jurent au nom du Seigneur et font mention de le dieu d'Israël, mais pas en vérité, ni dans la justice. _. Il y avait toujours de faux professeurs et je suppose qu'il y aura toujours jusqu'à ce que Christ vienne. Un Judas faisait partie des douze apôtres et nous ne pouvons pas nous demander que nous trouvions de telles églises, mais quelle terrible chose à porter le nom de Dieu, et pourtant pas vraiment le servir, d'être appelé chrétiens, et pourtant pas être comme le Christ! Ce doit être une chose très provoquante de Dieu à appeler par son nom, puis l'insulter par ne pas être fidèle à celle-ci. Ésaïe 48:2. car ils s'appellent de la ville sainte et restent sur le Dieu d'Israël; Le seigneur

CHAPITRE 48 La reformulation divine concernant son peuple, sa condition et son avenir 1. _Leur condition et les prédictions de Jéhovah ( Ésaïe 48:1 )_ 2. _Jéhovah agit pour Son Nom ( Ésaïe 48:9 )_ 3. _Je suis Lui » ( Ésaïe 48:12 )_ 4. _La future bénédiction d'Israël ( Ésaïe 48:17 )_ 5. _Pas de paix pour les méchants ( Ésaïe 48:22 )_ Ce chapitre aborde une fois de plus les différentes phases des messages de Jéhovah du chapitre 40-47. La condition apostate d'Israël, la grâce souveraine et la miséricorde de Jého

Ésaïe 44:1 ; Ésaïe 45:1 ; Ésaïe 46:1 ; Ésaïe 47:1 ; Ésaïe 48:1 CHAPITRE IX QUATRE POINTS D'UNE VRAIE RELIGION Ésaïe 43:1 - Ésaïe 48:1 NOUS avons maintenant passé en revue les vérités gouvernantes d' Ésaïe 40:1 ;...