Ésaïe 48:11

For mine own sake, even for mine own sake, will I do it: for how should my name be polluted? and I will not give my glory unto another. COMMENT (MON NOM) DEVRAIT-IL ÊTRE POLLUÉ? Maurer, au lieu de "mon nom", de Ésaïe 48:9 , fournit «ma gloire» de la clause suivante; et traduit, «comment (honteusement) ma gloire a été profanée! Dans la version anglaise, le sens est: 'Je vais m'abstenir (Ésaïe 48:9; - i: e., Pas complètement te détruire), car pourquoi devrais-je permettre que mon nom soit pollué, que serait-ce si le Seigneur détruisait complètement son peuple élu? Ézéchiel 20:9, "J'ai travaillé pour mon nom, pour qu'il ne soit pas pollué devant les païens." Et je n...

11. _ Pour mon propre bien. _ Il répète la même déclaration qu'il avait précédemment faite, mais ajoute une question, telle que les écrivains hébreux ont l'habitude d'employer, lorsqu'ils parlent de ce qui est absurde: "Est-il possible que mon nom soit profané? _ Et je ne donnerai pas ma gloire à un autre. _ Cette deuxième clause est ajoutée à des fins d'exposition; et donc Isaïe, en multipliant les formes d'expression, orne maintenant ce qu'il avait jadis exprimé en quelques mots, et élève son style. Ce n'est pas non plus une simple explication de la déclaration précédente, mais plutôt une parure pour la confirmer davantage. Par ces mots, il veut dire que les hommes font tout ce qui est en leur pouvoir pour «profaner le nom de Dieu» et pour transmettre «sa gloire à un autre», mais que le Seigneur, par sa merveilleuse providence, rencontre ce mal et cause son gloire de rester sans relâc...

9-15 Nous n'avons rien nous-mêmes à plaider auprès de Dieu, pourquoi il devrait avoir pitié de nous. C'est pour sa louange, pour l'honneur de sa miséricorde, d'épargner. Son apport aux hommes était de leur faire du bien. C'était pour les raffiner, mais pas comme de l'argent; pas aussi complètement que les hommes raffinent l'argent. Si Dieu devait suivre cette voie, ils sont tous des scories et, en tant que tels, pourraient à juste titre être écartés. Il les prend comme raffinés en partie seulement. Beaucoup ont été ramenés chez Dieu en tant que vases choisis, et une bonne œuvre de grâce a commencé en eux, dans la fournaise de l'affliction. Il est réconfortant pour le peuple de Dieu que Dieu garantisse son propre honneur, donc œuvre pour lui la délivrance. Et si Dieu délivre son peuple, il ne peut pas être à court d'instruments à utiliser. Dieu a formé un plan dans lequel, pour lui-même e...

Verset Ésaïe 48:11. _ Pour savoir comment _ mon nom _ devrait être interrogé _ _ prononcé _ - "Comment mon nom serait blasphémé"] Le mot שמי _ shemi, mon nom _, est supprimé du texte; il est alimenté par un MS. qui a שמי _ shemi _; et par la _ Septante _, ὁτι το εμον ονομα βεβηλουται. Les _ syriaque _ et _ Vulgate _ surmontent la difficulté, en faisant le verbe à la première personne; que _ je ne peux pas être blasphémé _....

POUR MON PROPRE BIEN - (Voir Ésaïe 48:9). L'expression ici est répétée pour indiquer l'accent. Il les avait jetés dans la fournaise de l'affliction pour son propre compte, c'est-à-dire pour que son propre nom ne soit pas profané par leur irréligion et leur idolâtrie, et que la gloire qui lui était due ne soit pas donnée aux idoles. COMMENT MON NOM DOIT-IL ÊTRE POLLUÉ? - Le sens est qu'il serait incompatible avec ses perfections de voir son nom profané sans chercher à le corriger et à l'empêcher; et pour cela, qu'il leur apporta ces afflictions. Ils avaient profané son nom par leur irréligion et leur hypocrisie. Afin de corriger ce mal et de l'empêcher à l'avenir, il avait porté ces jugements nationaux sur eux et les avait renvoyés à Babylone. La doctrine enseignée ici est que lorsque la conduite du peuple professé de Dieu est de nature à déshonorer Dieu et à...

EXPOSITION. Le présent chapitre, qui met fin à la deuxième partie des prophéties ultérieures d'Isaïe, consiste en une longue adresse de Dieu à son peuple, partiellement sous la plainte, en partie de prémisse et d'exhortation combinées. L'adresse est divisée en trois portions, chaque commençant par un appel sur Israël pour faire attention: Ésaïe 48:1,. "Entendez-vous ça," etc.; Ésaïe 48:12, "Hearken à moi", etc.; Ésaïe 48:16, "Viens toi près de moi, entendez-vous ça," etc. Ésaïe 48:1. La première adresse consiste principalement en expôtue et plainte. Israël n'a pas appelé Dieu "dans la vérité et la justice" ...

Pour le bien des miens, même pour les miens, je le ferai, je le ferai, ... Différez sa colère, pas coupé son peuple et les détruirez, mais rachetez et sauvez-les: ceci, dans le sens littéral, respecte la rédemption et délivrance des Juifs par Cyrus de la captivité babylonish; que le Seigneur a fait, pas pour aucun désert de leur, mais pour l'amour de son honneur et de sa gloire; ou, comme le targum,. "Pour mon nom, et pour ma parole; ''. Ce qui est répété ici encore et encore pour la confirmation de celui-ci et qu'il pourrait être plus observé. Au sens mystique, il respecte la rédemption et le salut par Christ, dont le premier était typique: Pour comment mon nom devrait-il être pollué? blasphémée et mal parlée parmi les nations du monde; Qui serait prêt à dire que soit le Seigneur n'a pas aimé son peuple et n'a pas été miséricordieusement éliminé envers eux; ou qu'il ne pouvait pas les...

Ésaïe 48:1. _ entendez-la ceci, O House de Jacob, appelée par le nom d'Israël, et sont sorties des eaux de Juda, qui jurent au nom du Seigneur et font mention de le dieu d'Israël, mais pas en vérité, ni dans la justice. _. Il y avait toujours de faux professeurs et je suppose qu'il y aura toujours jusqu'à ce que Christ vienne. Un Judas faisait partie des douze apôtres et nous ne pouvons pas nous demander que nous trouvions de telles églises, mais quelle terrible chose à porter le nom de Dieu, et pourtant pas vraiment le servir, d'être appelé chrétiens, et pourtant pas être comme le Christ! Ce doit être une chose très provoquante de Dieu à appeler par son nom, puis l'insulter par ne pas être fidèle à celle-ci. Ésaïe 48:2. car ils s'appellent de la ville sainte et restent sur le Dieu d'Israël; Le seigneur

CHAPITRE 48 La reformulation divine concernant son peuple, sa condition et son avenir 1. _Leur condition et les prédictions de Jéhovah ( Ésaïe 48:1 )_ 2. _Jéhovah agit pour Son Nom ( Ésaïe 48:9 )_ 3. _Je suis Lui » ( Ésaïe 48:12 )_ 4. _La future bénédiction d'Israël ( Ésaïe 48:17 )_ 5. _Pas de paix pour les méchants ( Ésaïe 48:22 )_ Ce chapitre aborde une fois de plus les différentes phases des messages de Jéhovah du chapitre 40-47. La condition apostate d'Israël, la grâce souveraine et la miséricorde de Jého

Ésaïe 44:1 ; Ésaïe 45:1 ; Ésaïe 46:1 ; Ésaïe 47:1 ; Ésaïe 48:1 CHAPITRE IX QUATRE POINTS D'UNE VRAIE RELIGION Ésaïe 43:1 - Ésaïe 48:1 NOUS avons maintenant passé en revue les vérités gouvernantes d' Ésaïe 40:1 ;...