Je mentionnerai - C'est évidemment le langage du peuple célébrant les louanges de Dieu en vue de toutes ses miséricordes d'autrefois. Voir l'analyse au chapitre. Le dessein de ce qui suit, à la fin de Ésaïe 64:1, est d'implorer la miséricorde de Dieu en vue de leur état déprimé et ruiné. Ils sont représentés comme souffrant sous l'infliction de maux longs et continus; comme chassé et chassé vers un pays lointain; comme privé de leurs anciens privilèges, et comme ayant longtemps été soumis à de grands maux. Leur temple est détruit; leur ville désolée; et toute leur nation affligée et opprimée. L'heure est probablement proche de la fin de la captivité; bien que Lowth suppose qu'il se réfère aux Juifs comme dispersés sur toutes les terres et chassés du pays de leurs pères. Ils commencent leurs pétitions dans ce verset en reconnaissant les grandes miséricordes de Dieu envers leurs pères et leur nation; puis ils confessent leur propre désobéissance et invoquent, par divers arguments, la miséricorde et la faveur divines. La Chaldée commence le verset ainsi: «Le prophète a dit: Je me souviendrai de la miséricorde du Seigneur.» Mais c’est le langage du peuple, pas celui du prophète. Le mot rendu 'mention' (אזכיר 'az e kiyr), signifie correctement , Je vais faire en sorte que je me souvienne, ou que je m'en souvienne (voir les notes à Ésaïe 62:6).

Et les louanges du Seigneur - Autrement dit, je raconterai les actes qui montrent qu'il est digne de reconnaissance. Les répétitions dans ce verset sont conçues pour être emphatiques; et le sens de l'ensemble est que Yahvé leur avait donné une abondante cause de louange, malgré les maux qu'ils ont endurés.

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