Tu as multiplié la nation - Tu as rendu la nation forte, puissante, puissante. Plusieurs interprètes, comme Calvin, Vitringa et Le Clerc, supposent que le prophète ici, et dans les deux versets suivants, parle en premier lieu de la prospérité proche et de l'augmentation rapide des Israélites après le retour du L'exil babylonien, auquel les habitants de la Galilée doivent avoir participé, comme on peut le déduire des récits de Josèphe concernant la grande population de cette province en son temps; voir Guerres juives, i. 20, 23. Vitringa attire également notre attention sur le fait que le peuple juif, après l'exil, a non seulement rempli la Judée, mais s'est répandu en Égypte, en Syrie, en Mésopotamie, en Asie Mineure, en Grèce et en Italie. Mais il ne semble pas nécessaire de le référer à une telle augmentation des habitants. Il peut se référer à la grande augmentation du royaume du Messie, ou du royaume qu'il établirait, et dont le commencement serait en Galilée; voir Hengstenberg, Christol., vol. je. p. 354.

Et pas augmenté la joie - Les Masoretes lisent ici dans la marge לו lô "to it," au lieu de לא lo' "non". Onze manuscrits, dont deux anciens, ont cette lecture. Cette lecture est suivie de la paraphrase chaldéenne, du syriaque et de l'arabe. La Septante semble aussi l'avoir compris. Il en est de même dans la marge, et donc la connexion l'exige; et c'est incontestablement la lecture correcte. Il se lirait alors: `` tu as augmenté pour elle (la nation) la joie. souffrances. Mais c'est dur, et je ne vois aucune raison de douter qu'une erreur se soit glissée dans le texte.

Ils se réjouissent devant toi selon la joie de la moisson - C'est une belle figure; et se retrouve fréquemment dans les écrits anciens. La moisson était un moment d'exultation et de joie, et était généralement recueillie au milieu de chants et de réjouissances, et se terminait par un festival. L’expression «devant toi» fait référence au fait que les prémices de la moisson parmi les Hébreux ont été présentées avec des actions de grâces devant Dieu dans le temple; Deutéronome 12:7; Deutéronome 14:22.

Et comme les hommes se réjouissent ... - C'est aussi une expression de grande joie et de réjouissance. Une telle occasion, à la fin d'une bataille, où un grand butin ou un pillage avait été pris, serait une grande joie; voir Juges 5:3; 1 Samuel 30:16; 2 Chroniques 20:25.

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