Le premier des prémices de ta terre - Le "meilleur" ou "chef" des prémices, c'est-à-dire les deux pains ondulés décrits Lévitique 23:17. Comme le précepte précédent semble se référer à la Pâque, il est probable que cela se réfère à la Pentecôte. Ils sont appelés dans Lévitique, «les prémices de la charge»; et il est raisonnable de les désigner ici comme le «chef» des prémices. Si, avec certains, nous supposons que le précepte concerne les offrandes de prémices en général, la commande est une répétition de Exode 22:29.

Tu ne feras pas bouillir un enfant dans le lait de sa mère - Ce précepte est répété. Voir les références marginales. Si nous relions le premier des deux préceptes précédents à la Pâque, et le second à la Pentecôte, il semble raisonnable de relier cela à la Fête des Tabernacles. La seule explication qui concorde avec ce lien est celle qui se réfère à une coutume superstitieuse liée à la récolte; dans lequel un enfant était bouilli dans le lait de sa mère pour apaiser en quelque sorte les divinités, et le lait était saupoudré sur les arbres fruitiers, les champs et les jardins, comme un charme pour améliorer les récoltes de l'année à venir. D'autres considèrent qu'il s'agit d'une interdiction d'une coutume de grande antiquité chez les Arabes, de préparer une sorte de nourriture grossière en mijotant un chevreau dans du lait, avec l'ajout de certains ingrédients de nature stimulante: et d'autres la prennent en rapport avec le interdiction d'abattre une vache et un veau, ou une brebis et son agneau, le même jour Lévitique 22:28, ou d'emmener un oiseau avec ses petits dans le nid Deutéronome 22:6. Il est donc compris comme une protestation contre la cruauté et l'outrage à l'ordre de la nature.

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