Commentaire Biblique par Albert Barnes
Ézéchiel 28:11-19
Le scandale du prince de Tyr, répondant au scandale de l'état. Le passage est ironique; son but principal est de dépeindre toute la gloire, réelle ou assumée, du «prince de Tyrus», afin de montrer à quel point sa ruine doit être déplorable.
«Sceller la somme», c'est constituer toute la mesure de la perfection. Comparez la Septante
Tu as été en Éden - " Tu as été gaspillé etc. Le prince de Tyrus est ironiquement décrit comme le premier de la création; mais en même temps le parallèle doit être maintenu dans sa chute de gloire. Comme Adam dans la jouissance du paradis, il sera comme Adam dans sa chute.
Chaque pierre précieuse - Toutes les pierres nommées ici se trouvent dans la cuirasse du grand prêtre Exode 28:17-2, mais leur l'ordre est différent, et trois pierres nommées dans l'Exode (la troisième rangée) manquent. Le prophète peut volontairement avoir varié la description parce que le nombre douze (celui des tribus d'Israël) n'avait rien à voir avec le prince de Tyrus, et il souhaitait représenter, non pas un grand prêtre, mais un roi, ayant en vue une figure qui était pour un juif, surtout pour un prêtre, le type même de la magnificence.
Tabrets - (ou, batterie) et "pipes" étaient une expression courante pour la fête et le triomphe.
Tu es - Mieux, "Tu" étais. «Le chérubin oint qui couvre» Dans le temple, les chérubins et toutes les choses saintes étaient consacrés et oints d'huile (Exode 30:26 ff). Le prince de Tyr a également été oint en tant que prêtre souverain - couvrant ou protégeant les États mineurs, comme les chérubins aux ailes déployées couvrant le propitiatoire.
Tu étais sur la montagne sacrée - Comme le chérubin était dans le temple sur la montagne sacrée, le prince de Tyr présidait la ville-île, se levant comme une montagne des profondeurs.
Pierres de feu - i. e., lumineux et brillant. Paré de joyaux lumineux, le prince marchait parmi les joyaux d'une splendeur magnifique.
La «perfection» était fausse, insoupçonnée jusqu'à ce que «l'iniquité» qui se trouvait en dessous soit découverte.