Car si je reconstruis les choses que j'ai détruites - Paul utilise ici la première personne; mais il l'entend évidemment comme une proposition générale, et veut dire que si quelqu'un le fait, il devient un transgresseur. Le sens est que si un homme, ayant enlevé ou détruit ce qui était mal, l'introduit ou l'établit à nouveau, il fait le mal et est un transgresseur de la Loi de Dieu. L'application particulière ici, me semble-t-il, concerne le sujet de la circoncision et des autres rites de la loi mosaïque. Ils avaient été pratiquement abolis par la venue du Rédempteur et par la doctrine de la justification par la foi. On avait vu qu'il n'y avait aucune nécessité pour leur observance, et de cela Peter et les autres en avaient pleinement conscience. Pourtant, ils prêtaient à nouveau leur influence pour les établir ou les reconstruire. Ils s'y sont conformés, et ils ont insisté sur la nécessité de leur respect. Leur conduite était donc de reconstruire ce qui avait été détruit, détruit par le ministère, les peines et la mort du Seigneur Jésus, et par la juste influence de son Évangile. Pour reconstruire cela à nouveau; pour rétablir ces coutumes, était faux et impliquait maintenant la culpabilité d'une transgression de la loi de Dieu. Doddridge suppose que c'est une adresse aux Galates, et que l'adresse à Pierre s'est terminée au verset précédent. Mais il est impossible de le déterminer; et il me semble plus probable que tout cela fait partie de l'adresse à Pierre; ou plutôt peut-être à l'assemblée lorsque Pierre était présent; voir la note à Galates 2:15.

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