Habacuc 1:4

Par conséquent - i. e., Parce que Dieu ne semblait pas se réveiller pour venger sa propre cause, les gens se sont promis qu'ils pourraient pécher impunément. Le péché produit le péché et le mal produit le mal; il se propage comme une maladie infectieuse, se propage, et chacun, à qui il atteint, ajoute à son poison. Enfin, il a atteint aussi ceux qui devraient être à la place de Dieu pour le retenir. La loi divine elle-même est réduite au silence, par le pouvoir des méchants, par le péché du juge, le désespoir de tous. Quand tout autour est mauvais, même ceux qui ne sont pas encore perdus sont tentés de penser; «Pourquoi devrais-je être autre qu'eux? Quel mal leur arrive? Pourquoi rester seul? » Même un psalmiste Psaume 73:15, Psaume 73:12 parle comme s'il était tenté de «parler comme eux. Ce sont les impies qui prospèrent dans le monde; ils augmentent en richesse; en vérité, j'ai nettoyé mon cœur en vain, et lavé mes mains dans l'innocence; et Salomon Ecclésiaste 8:11, "Parce que la condamnation contre une œuvre mauvaise n'est pas exécutée rapidement, le cœur des fils des hommes est donc pleinement déterminé à faire le mal."

La loi est relâchée - littéralement "est refroidie" (comme on dit, "est paralysée"), faute de feu de l'amour. C'est ce que dit notre Seigneur Matthieu 24:12, Parce que l'iniquité abondera, l'amour de beaucoup se refroidira. La loi divine, source de tout droit, refroidie dans le cœur des gens, le «jugement», i. e., la sentence de justice humaine, conforme à la justice divine, «ne sort jamais». Le sens humain du droit est impuissant, quand il n’ya pas l’amour de la loi de Dieu. Il semble toujours prêt à agir, mais échoue toujours, comme une flèche d'un arc non cordé. L'homme semble toujours sur le point de faire le bien; il juge, voit, bien - tout sauf le fait - pourtant, enfin, il échoue toujours. «Cela ne va pas. Les enfants sont venus à la naissance, et il n'y a pas de force pour mettre au monde »Ésaïe 37:3.

Car le méchant entoure le juste, lui tendant des pièges, comme les Juifs pour notre Seigneur; le mal est trop fort pour une faible volonté de faire le bien, et le domine. Pilate a cherché de nombreuses manières, comment il pourrait délivrer Jésus, mais il a finalement livré Christ entre leurs mains.

Par conséquent, un mauvais jugement se produit - littéralement, "le jugement continue d'être arraché." Il avait dit: «cela ne sort jamais»; jamais, c'est-à-dire dans son vrai caractère; car, quand il «sort», il est déformé. Dion. les personnes des impies? »Théoph .:« 'Le jugement sort perverti' dans le siège du jugement de l'homme (l'âme), quand, soudoyé par les plaisirs des sens, il penche du côté des choses l'un, l'ange rebelle, assaille et domine celui qui a le sens du droit; car il est juste que les choses vues cèdent la place à des choses invisibles 2 Corinthiens 4:18; «Car les choses qui sont vues sont temporelles, mais les choses qui ne sont pas vues sont éternelles.» Pourquoi alors tout cela? Et combien de temps? Pourquoi Dieu l'amène-t-il devant lui et celui qui «a des yeux plus purs que de voir l'iniquité, voici la douleur», que ses yeux saints ne pouvaient pas supporter? Ni la présence invisible de Dieu ni la mission du prophète ne se vérifient. S'il réprimande, personne n'a écouté; s'il intercède pour les pécheurs ou contre le péché, Dieu fait comme s'il ne voulait pas entendre. Dieu répond que, bien qu'à l'impatience de l'homme le temps semble long, le jugement viendra, et cela, soudainement et rapidement. Pendant que les justes demandent, "combien de temps?" et le méchant dit Matthieu 24:48, "Mon Seigneur retarde Sa venue", Il est venu et vu au milieu d'eux.