Habacuc 1:3

Pourquoi me montrez-vous l'iniquité et me faites-vous voir - , ou plutôt: "Pourquoi vois-tu des griefs?" Dieu a semblé inverser ce qu'Il avait dit par Balaam Nombres 23:21: "Il n'a pas vu d'iniquité en Jacob, et n'a pas vu de douleur en Israël"; et dans les Psaumes Psaume 10:14, "Tu as vu, car tu (emphatique) contempler la douleur et le mal, le mettre entre tes mains," i. e., Tu l'as mis dans ta main, pour le rejeter sur la tête du malfaiteur. Il semblait maintenant le contempler et le laisser impuni, ce que pourtant Habacuc dit à Dieu d'en bas: Il ne pouvait pas faire Habacuc 1:13; "Tu ne peux pas regarder l'iniquité." Qu'est-ce que cela voulait dire alors? Quelle a été la solution?

Toutes les formes et formes de péché sont multipliées; la «violence» oppressive, telle que «couvrir la terre» avant le déluge, et la faire tomber; que Ninive a dû ranger Jonas 3:8, et il a été épargné; «Iniquité», i. e., ce qui est inégal et contraire à la vérité, le mensonge.

Grief - littéralement, «travail» pénible et fastidieux; «Avarie» ou vol à l'air libre; «Conflits et querelles», à la fois par la perversion de la loi et, sans elle, par des disputes interminables entre l'homme et l'homme. Le péché recule sur le pécheur. Ainsi, ce qu'il voit n'est pas seulement «l'iniquité», mais (dans le même mot) «vanité»; "grief"; ce qui est un fardeau à la fois pour celui qui souffre et encore plus pour celui qui l'inflige. Car rien n'est plus pesant que le péché, rien de plus vide que la méchanceté. Et tandis que pour celui qui souffre, la souffrance est temporelle, pour celui qui l'inflige, elle est éternelle. Et pourtant le prophète et celui qui prie contre l'impiété, «doit compatir celui qui fait encore plus tort, car ils blessent ce qui est le plus précieux, leur propre âme, et cela éternellement». Tout est donc plein de mal. Partout où le prophète regarde, une nouvelle violence est devant lui; il le confronte de tous côtés; «Le conflit s'est produit», montez, existe là où il n'était pas auparavant; «La contention se lève» en haut, s'inclinant tout à côté.