Habacuc 2:1

Je me tiendrai - , i. e. Je me tiendrais maintenant, comme un serviteur attendant son maître,

Sur ma montre - ou, gardez (Ésaïe 21:8. משׁמר dans le même sens Jérémie 51:12), et "placez-moi (me plantez fermement) sur la tour" (littéralement, endroit clôturé, mais aussi un endroit étroit et étroitement encerclé), "et veillera »(c'est un titre des prophètes, comme espionnage par Dieu habilitant, des choses au-delà du sens humain); J'espionnerai, pour voir de loin, pour voir de l'œil intérieur, ce qu'Il me dira (littéralement, Jérôme: en moi); se révélant d'abord dans les prophètes «à l'intérieur de l'homme intérieur»; puis, à travers eux. Et ce que je répondrai quand je serai réprimandé, ou, sur ma plainte littéralement sur ma réprimande ou argumentation; ce qui pourrait signifier, soit que d'autres ont argumenté contre lui, soit qu'il avait plaidé, plaidé au nom des autres, et maintenant écouté pour entendre ce que Dieu répondrait en lui (Voir Nombres 12:6, et à Zacharie 1:19), et ainsi lui, comme Dieu l'enseigne, doit répondre à sa propre demande. Mais il avait tellement plaidé auprès de Dieu, à plusieurs reprises, pourquoi cela? Il n'a donné aucun indice, que quiconque se plaignait de lui ou le réprimandait.

Théodotion: «Par une image de ceux qui, dans la guerre et le siège, se font distribuer la protection du mur, dit-il, je me tiendrai à ma garde.» Cyril: «C'était la coutume des saints, quand ils voulaient apprendre les choses de Dieu, et recevoir la connaissance des choses à venir par sa voix dans leur esprit et leur cœur, pour l'élever au-dessus des distractions et des angoisses et tout le soin du monde, le tenant et le gardant inoccupé et paisible, s'élevant comme une éminence pour regarder autour et contempler ce que le Dieu de toute connaissance devrait leur expliquer. Car il déteste l'esprit abject et lié à la terre, et recherche les cœurs qui peuvent s'élever au-dessus des choses terrestres et des désirs temporels. Le prophète prend position, à l'écart des gens et des pensées et des soucis de ce monde, sur sa montre solitaire, comme Moïse sur le rocher, se gardant et gardé par Dieu, et planté fermement, de sorte que rien ne devrait le déplacer, clôturé autour de la pensée resserré, comme dans un camp assiégé confié à sa paroisse, regardant de sa haute place quelle réponse Dieu donnerait quant aux temps lointains, et quelle réponse Il devrait donner d'abord à lui-même, et à ceux à qui sa charge incombait, Dieu gens.