Jérémie 51:12

Set up the standard upon the walls of Babylon, make the watch strong, set up the watchmen, prepare the ambushes: for the LORD hath both devised and done that which he spake against the inhabitants of Babylon. METTRE EN PLACE ... - avec tous vos efforts, votre ville sera prise. LE STANDARD - pour convoquer les défenseurs ensemble à tout point menacé par les assiégeants....

Ces paroles semblent avoir été adressées aux Chaldéens plutôt qu'aux Mèdes ou aux Perses, comme certains les expliquent; car cela est favorisé par le contexte; car comme il leur demande d'abord d'élever un étendard sur les murs, il ajoute: _ Augmentez la montre, _ qui fait référence aux citoyens de Babylone, puis il dit , _ définir les gardiens _ Tout cela ne peut pas s'appliquer aux Perses et aux Mèdes, mais doit être référé aux assiégés, comme étant le plus approprié pour eux. Je ne doute donc pas que le Prophète traite ici, avec une raillerie, tous les efforts que les Chaldéens feraient pour la défense de leur ville. Car non seulement ceux qui attaquent une ville élèvent un étendard, mais aussi ceux qui sont assiégés, et ceci en signe de confiance, afin de montrer qu'ils ont assez de courage pour arrêter leurs ennemis et soutenir toutes leurs attaques. C'était alors le dessein du Prop...

1-58 Les détails de cette prophétie sont dispersés et entrelacés, et les mêmes choses sont laissées et retournées. Babylone regorge de trésors, mais ni ses eaux ni ses richesses ne la sécuriseront. La destruction vient quand ils n'y ont pas pensé. Où que nous soyons, dans les plus grandes profondeurs, aux plus grandes distances, nous devons nous souvenir du Seigneur notre Dieu; et aux temps des plus grandes craintes et espérances, il est très nécessaire de se souvenir du Seigneur. Le sentiment excité par la chute de Babylone est le même avec Babylone du Nouveau Testament, Apocalypse 18:9; Apocalypse 18:19. La ruine de tous ceux qui soutiennent l'idolâtrie, l'infidélité et la superstition, est nécessaire pour la renaissance de la vraie piété; et les prophéties menaçantes des Écritures donnent du réconf

Verset Jérémie 51:12. _ Mettre en place le standard _] Un appel aux ennemis de Babylone pour investir la ville et appuyer sur le siège....

SUR LES MURS DE BABYLONE - Ou, «contre les murs». La version King James prend le mot ironiquement, comme une sommation à Babylone de se préparer à sa défense; d'autres le prennent comme une sommation à l'armée de lancer l'attaque....

EXPOSITION. Jérémie 51:1. Contre eux qui habitent au milieu d'eux qui se lèvent contre moi. L'hébreu a Lēb-Kāmai, qui est Kasdim ou Chaldea, écrit dans le Cypher appelé Athbash (voir sur Jérémie 25:26 ); Tout comme Sheshach dans Jérémie 51:41 équivaut à Babel. La question se pose de savoir si le prophète lui-même est responsable de cette méthode d'écriture secrète, ou d'un scribe plus tard (donc ewald). En faveur de la vue précédente, on peut demander que Babylone et Chaldea reçoivent des noms symboliques (mais pas à athbash) dans le chapitre connecté (Jérémie 50:21, Jérémie 50:31,...

Configurez la norme sur les murs de Babylone, ... Ceci n'est pas dit aux medois et aux Persans, de mettre un drapeau sur les murs de Babylone, comme un signe de victoire, comme Kimchi, Abarbinel et d'autres pensent; Pour le moment, la ville n'est pas censée être prise par ce qui suit; mais plutôt aux Babyloniens, pour mettre enseigner un dossier sur leurs murs, rassembler les habitants, pour défendre leur ville et les remparts de celui-ci; qui, avec ce qui suit, est ironiquement parlé: faire la montre fort; garder la ville; observer les mouvements de l'ennemi et donner un préavis approprié et opportun; augmenter et doubler: mettre en place des horlogements; ce qui signifie les gardiens des murs; Placez-les sur eux, afin de bien regarder, qu'ils ne seraient peut-être pas surpris: cela semble respecter la grande négligence et la sécurité toute la ville était la nuit. être entièrement enga...

CHAPITRE S 50-51 BABYLONE Ces deux derniers chapitres contiennent une grande prophétie concernant Babylone, son renversement et sa perte. Le cinquante et unième chapitre se termine par la déclaration « jusqu'ici sont les paroles de Jérémie ». Il y a une déclaration directe que Jérémie a écrit tous ces mots. On le retrouve à la clôture de Jérémie 51:59 . « Jérémie a écrit dans un livre tout le mal qui devrait s'abattre sur Babylone, même toutes ces paroles qui sont écrites contre Babylone. » Ce serait une infidélité effrontée que de dire que Jérémie n'a pas écrit tous ces mots. Pourtant, le point de vue presque universellement accepté des critiques est que ces chapitres ne peuvent pas être l'œuvre de Jérémie. L'infidèle allemand, le professeur Eichhorn, l'homme qui a inventé l'expression « critique supérieure », a commencé ce déni ; Kuenen, Budde et d'autres ont suivi

CHAPITRE XXV BABYLONE Jérémie 50:1 , Jérémie 51:1 "Babylone est prise, Bel est confondu, Merodach est mis en pièces." - Jérémie 50:2 CES chapitres présentent des phénomènes analogues à ceux d' Ésaïe 40:1 ; Ésaïe 41:1 ; Ésaïe 42:1 ; Ésaïe 43:1 ; Ésaïe 44:1 ;...

Établissez l'étendard sur les murs de Babylone, renforcez la garde, établissez des sentinelles, préparez des embuscades, car l'Éternel a conçu et fait ce qu'il a dit contre les habitants de Babylone. Ver. 12. _Mettre en place la norme. _] Une ironie tout au long, _a_ comme Jérémie 51:11 . _une _ _Hortatio ironique. _- _Piscateur._...