Jérémie 51:31

One post shall run to meet another, and one messenger to meet another, to shew the king of Babylon that his city is taken at one end, UN POTEAU COURRA POUR EN RENCONTRER UN AUTRE ... POUR MONTRER AU ROI DE BABYLONE QUE SA VILLE EST PRISE À UNE EXTRÉMITÉ - ( notez, Jérémie 50:24, "Tu es aussi pris, ô Babylone, et tu n'étais pas au courant"). UN POTEAU - un coursier après l'autre annoncera la prise de la ville. Les courriers expédiés des murs dans lesquels Cyrus entre, «rencontreront» ceux envoyés par le roi. Leur va-et-vient confus résulterait de la panique soudaine à l'entrée de Cyrus dans la ville, qu'il avait si longtemps assiégée sans effet: les Babyloniens avaient ri de ses tentatives, et se régalaient alors sans crainte. PRIS À UNE EXTRÉMITÉ - qui n'était pas connue depuis longtemps du roi...

Ceci a également été accompli selon le témoignage d'auteurs païens, ainsi que de Daniel. Ils ne répètent en effet pas ces mots, mais selon toute la teneur de l'histoire, nous pouvons facilement conclure que des messagers couraient çà et là, car les Babyloniens n'ont jamais pensé que l'ennemi pouvait pénétrer si soudainement dans la ville, car il n'y avait pas d'entrée. Nous avons vu la hauteur des murs, car il n'y avait pas de mousquets à l'époque et les murs n'auraient pas pu être abattus. Il y avait en effet des béliers; mais quelle était la largeur des murs? même cinquante pieds, comme déjà dit, de sorte que quatre chevaux de front pouvaient passer sans entrer en contact. Il n'y avait alors pas de bélier qui pouvait abattre des murs aussi épais. Quant aux gués, la chose semblait incroyable; pour qu'ils fassent une fête en toute sécurité. Dans une telle irruption, ce que notre Prophète...

1-58 Les détails de cette prophétie sont dispersés et entrelacés, et les mêmes choses sont laissées et retournées. Babylone regorge de trésors, mais ni ses eaux ni ses richesses ne la sécuriseront. La destruction vient quand ils n'y ont pas pensé. Où que nous soyons, dans les plus grandes profondeurs, aux plus grandes distances, nous devons nous souvenir du Seigneur notre Dieu; et aux temps des plus grandes craintes et espérances, il est très nécessaire de se souvenir du Seigneur. Le sentiment excité par la chute de Babylone est le même avec Babylone du Nouveau Testament, Apocalypse 18:9; Apocalypse 18:19. La ruine de tous ceux qui soutiennent l'idolâtrie, l'infidélité et la superstition, est nécessaire pour la renaissance de la vraie piété; et les prophéties menaçantes des Écritures donnent du réconf

Verset Jérémie 51:31. _ Un message sera diffusé pour rencontrer un autre _] Comme la ville a été prise par _ surprise _, dans le manière déjà rapportée, alors maintenant des messagers, l'un après l'autre, ont été envoyés pour informer le roi de ce qui était fait; à savoir, que la ville a été prise à _ un _ _ end _. _ Herodotus _ nous dit que les _ parties extrêmes _ de la ville ont été prises, avant celles du centre savait quelque chose de l'invasion. _ Herodot _. lib. je. c. 191....

Le palais royal était une forte fortification au cœur de la ville. Les messagers se sont donc rencontrés. À UNE EXTRÉMITÉ - Plutôt, de tous les côtés, entièrement, complètement....

EXPOSITION. Jérémie 51:1. Contre eux qui habitent au milieu d'eux qui se lèvent contre moi. L'hébreu a Lēb-Kāmai, qui est Kasdim ou Chaldea, écrit dans le Cypher appelé Athbash (voir sur Jérémie 25:26 ); Tout comme Sheshach dans Jérémie 51:41 équivaut à Babel. La question se pose de savoir si le prophète lui-même est responsable de cette méthode d'écriture secrète, ou d'un scribe plus tard (donc ewald). En faveur de la vue précédente, on peut demander que Babylone et Chaldea reçoivent des noms symboliques (mais pas à athbash) dans le chapitre connecté (Jérémie 50:21, Jérémie 50:31,...

Un poste doit courir pour rencontrer un autre et un messager pour rencontrer un autre, ... c'est-à-dire qu'un post devrait être après un autre, et un messager après une autre, post sur Post et messager sur Messenger, aussi vite qu'ils pouvaient courir ; Quand on avait été avec son message et l'a livré et est retourné, il rencontre un autre; Ou ils se sont rencontrés, venant de différents endroits: Pour montrer au roi de Babylone, sa ville est prise à [une] fin; ou, "à la fin" l; Nous rendons "une extrémité", comme le fait Kimchi; À la fin où l'armée de Cyrus a atterri d'abord, quand ils ont monté la chaîne de la rivière Euphrate, ils avaient drainé. Et ainsi, Herodotus M dit que lorsque les Babyloniens, qui habitent les "parties extrêmes" de la ville, ont été prises, ils étaient au milieu de celui-ci n'étaient pas sensibles, à cause de la grandeur de la ville; Et le plutôt, parce qu'ils...

CHAPITRE S 50-51 BABYLONE Ces deux derniers chapitres contiennent une grande prophétie concernant Babylone, son renversement et sa perte. Le cinquante et unième chapitre se termine par la déclaration « jusqu'ici sont les paroles de Jérémie ». Il y a une déclaration directe que Jérémie a écrit tous ces mots. On le retrouve à la clôture de Jérémie 51:59 . « Jérémie a écrit dans un livre tout le mal qui devrait s'abattre sur Babylone, même toutes ces paroles qui sont écrites contre Babylone. » Ce serait une infidélité effrontée que de dire que Jérémie n'a pas écrit tous ces mots. Pourtant, le point de vue presque universellement accepté des critiques est que ces chapitres ne peuvent pas être l'œuvre de Jérémie. L'infidèle allemand, le professeur Eichhorn, l'homme qui a inventé l'expression « critique supérieure », a commencé ce déni ; Kuenen, Budde et d'autres ont suivi

CHAPITRE XXV BABYLONE Jérémie 50:1 , Jérémie 51:1 "Babylone est prise, Bel est confondu, Merodach est mis en pièces." - Jérémie 50:2 CES chapitres présentent des phénomènes analogues à ceux d' Ésaïe 40:1 ; Ésaïe 41:1 ; Ésaïe 42:1 ; Ésaïe 43:1 ; Ésaïe 44:1 ;...

Un poste courra à la rencontre d'un autre, et un messager à la rencontre d'un autre, pour montrer au roi de Babylone que sa ville est prise à [une] extrémité, Ver. 31. _Un poste doit courir pour en rencontrer un autre. _] Observez avec quelle ponctualité toutes les choses ont été prédites dans les diverses circonstances plus de cinquante ans auparavant. _À une extrémité,_ ] _sc.,_ Où l'Euphrate avait couru, jusqu'à ce qu'il soit détourné et asséché par Cyrus. Voir sur Jérémie 50:38 ....