Jérémie 51:14

The LORD of hosts hath sworn by himself, saying, Surely I will fill thee with men, as with caterpillers; and they shall lift up a shout against thee. LE SEIGNEUR DES ARMÉES A JURÉ PAR LUI-MÊME - littéralement, par Son âme (2 Samuel 15:21; Hébreux 6:13, "Parce qu'Il (Dieu) ne pouvait jurer par aucun plus grand, Il a juré par Lui-même"). JE TE REMPLIRAI D'HOMMES, COMME DE CHENILLES - sauterelles (Nahum 3:15). Aussi nombreux que soient les citoyens de Babylone, les envahisseurs seront plus nombreux....

Le Prophète confirme plus complètement ce qu'il avait dit en présentant Dieu comme faisant un serment; et c'est la manière la plus solennelle de confirmation quand Dieu jure par son propre nom. Mais il parle de Dieu dans le langage des hommes quand il dit qu'il _ jure par sa propre âme; _ car c'est une sorte de protestation quand les hommes jurent par leur propre âme, comme s'ils avaient donné ou promis leur vie. Quiconque jure alors par sa propre âme, veut dire que sa propre vie lui étant chère, il la pose donc comme un gage, que s'il tromperait par parjure, Dieu serait un vengeur et l'enleverait. Cela convient aux hommes, pas à Dieu; mais ce qui n'appartient pas proprement à Dieu lui est transféré; ce n’est pas non plus rare, comme nous l’avons vu ailleurs. Et plus la manière de parler adoptée par Dieu est familière, plus elle doit toucher les hommes quand il se fait comme eux, et en q...

1-58 Les détails de cette prophétie sont dispersés et entrelacés, et les mêmes choses sont laissées et retournées. Babylone regorge de trésors, mais ni ses eaux ni ses richesses ne la sécuriseront. La destruction vient quand ils n'y ont pas pensé. Où que nous soyons, dans les plus grandes profondeurs, aux plus grandes distances, nous devons nous souvenir du Seigneur notre Dieu; et aux temps des plus grandes craintes et espérances, il est très nécessaire de se souvenir du Seigneur. Le sentiment excité par la chute de Babylone est le même avec Babylone du Nouveau Testament, Apocalypse 18:9; Apocalypse 18:19. La ruine de tous ceux qui soutiennent l'idolâtrie, l'infidélité et la superstition, est nécessaire pour la renaissance de la vraie piété; et les prophéties menaçantes des Écritures donnent du réconf

Verset Jérémie 51:14. _ Je te remplirai d'hommes _] Au moyen de ces mêmes eaux à travers le canal de ta rivière vantée, tu seras rempli d'hommes, apparaissant soudainement comme une armée de _ criquets _; et, sans être attendu, élèveront un cri terrible, dès qu'ils se seront levés du canal de la rivière....

Plutôt, «Je t'ai certainement rempli d'hommes comme de sauterelles, et ils chanteront sur toi le chant vintage.» Le cri du millésime suggère l'idée de piétiner Babylone sous les pieds, comme les vignerons piétinent les raisins; une métaphore de la colère divine....

EXPOSITION. Jérémie 51:1. Contre eux qui habitent au milieu d'eux qui se lèvent contre moi. L'hébreu a Lēb-Kāmai, qui est Kasdim ou Chaldea, écrit dans le Cypher appelé Athbash (voir sur Jérémie 25:26 ); Tout comme Sheshach dans Jérémie 51:41 équivaut à Babel. La question se pose de savoir si le prophète lui-même est responsable de cette méthode d'écriture secrète, ou d'un scribe plus tard (donc ewald). En faveur de la vue précédente, on peut demander que Babylone et Chaldea reçoivent des noms symboliques (mais pas à athbash) dans le chapitre connecté (Jérémie 50:21, Jérémie 50:31,...

Le Seigneur a assermenté par lui-même, [disant], ... ou, "par son âme" ou "vie" q; qui est lui-même que ce qu'il ne peut jurer par un plus grand, Hébreux 6:13; et la certaine performance de ce qu'il jure ne doit pas nécessairement être en doute; Et en effet, la conception du serment est d'assurer la vérité de la chose, sur laquelle, après cela, il ne devrait y avoir aucune hésitation: Je te remplis sûrement avec des hommes comme avec des chenilles; ou "sauterectes" r; mars en vastes chiffres et faire de la triste désolation où ils viennent; et à laquelle une armée nombreuse peut être comparée à une ambiance; Et qui sont ici signifiaient, même l'armée de Cyrus, qui devrait entrer Babylone et le remplir, comme il l'a fait. Donc le targum,. "Le Seigneur des armées a assermenté par sa parole, si je les remplis d'armées de nombreuses personnes en tant que criquets: ''. et ils vont lever

CHAPITRE S 50-51 BABYLONE Ces deux derniers chapitres contiennent une grande prophétie concernant Babylone, son renversement et sa perte. Le cinquante et unième chapitre se termine par la déclaration « jusqu'ici sont les paroles de Jérémie ». Il y a une déclaration directe que Jérémie a écrit tous ces mots. On le retrouve à la clôture de Jérémie 51:59 . « Jérémie a écrit dans un livre tout le mal qui devrait s'abattre sur Babylone, même toutes ces paroles qui sont écrites contre Babylone. » Ce serait une infidélité effrontée que de dire que Jérémie n'a pas écrit tous ces mots. Pourtant, le point de vue presque universellement accepté des critiques est que ces chapitres ne peuvent pas être l'œuvre de Jérémie. L'infidèle allemand, le professeur Eichhorn, l'homme qui a inventé l'expression « critique supérieure », a commencé ce déni ; Kuenen, Budde et d'autres ont suivi

CHAPITRE XXV BABYLONE Jérémie 50:1 , Jérémie 51:1 "Babylone est prise, Bel est confondu, Merodach est mis en pièces." - Jérémie 50:2 CES chapitres présentent des phénomènes analogues à ceux d' Ésaïe 40:1 ; Ésaïe 41:1 ; Ésaïe 42:1 ; Ésaïe 43:1 ; Ésaïe 44:1 ;...

L'Éternel des armées a juré par lui-même, [en disant]: Certainement je te remplirai d'hommes, comme de chenilles; et ils élèveront un cri contre toi. Ver. 14. _Certes, je te remplirai d'hommes comme de chenilles. _] Ainsi, ils apparaîtront à la fois pour la multitude et le bourdonnement, _barritu militari._ Ils pousseront un cri contre toi.] Comme les paysans faisaient à leur maison de moisson. Voir Jérémie 48:33 ....