Jérémie 51:48

Then the heaven and the earth, and all that is therein, shall sing for Babylon: for the spoilers shall come unto her from the north, saith the LORD. LE CIEL ET LA TERRE ... CHANTERONT POUR BABYLONE - (Ésaïe 14:7 - Ésaïe 14:13, "La terre entière est au repos et est calme; ils se mettent à chanter;" Ésaïe 44:23; Apocalypse 18:20, "Réjouis-toi sur elle, ciel, et vous, saints apôtres et prophètes, car Dieu vous a vengé d'elle")....

Pour qu'il puisse convaincre plus pleinement les Juifs de la vérité de tout ce qu'il a dit jusqu'ici sur la destruction de Babylone, il déclare que Dieu la réaliserait, et qu'elle serait applaudie par tous les éléments. _ Criez, _ dit-il, _ sera le ciel et la terre; _ qui est une sorte de personnification - car il attribue la connaissance au ciel et à la terre. On pourrait, en effet, s'expliquer plus finement, que les anges et les hommes crieraient de joie, mais ce serait une explication glaciale; et le Prophète supprime toute ambiguïté, en ajoutant, _ et tout ce qui est en eux: _ il inclut, sans aucun doute, les étoiles, les hommes, les arbres, les poissons, les oiseaux, champs, pierres et rivières. Et l'expression est très catégorique quand il dit que toutes les choses créées, bien que sans raison et sans compréhension, seraient encore pleines de joie, de sorte qu'elles se réjouiraient...

1-58 Les détails de cette prophétie sont dispersés et entrelacés, et les mêmes choses sont laissées et retournées. Babylone regorge de trésors, mais ni ses eaux ni ses richesses ne la sécuriseront. La destruction vient quand ils n'y ont pas pensé. Où que nous soyons, dans les plus grandes profondeurs, aux plus grandes distances, nous devons nous souvenir du Seigneur notre Dieu; et aux temps des plus grandes craintes et espérances, il est très nécessaire de se souvenir du Seigneur. Le sentiment excité par la chute de Babylone est le même avec Babylone du Nouveau Testament, Apocalypse 18:9; Apocalypse 18:19. La ruine de tous ceux qui soutiennent l'idolâtrie, l'infidélité et la superstition, est nécessaire pour la renaissance de la vraie piété; et les prophéties menaçantes des Écritures donnent du réconf

Verset Jérémie 51:48. _ Le ciel et la terre - chanteront pour Babylone _] Sa chute sera un sujet de réjouissance universelle....

EXPOSITION. Jérémie 51:1. Contre eux qui habitent au milieu d'eux qui se lèvent contre moi. L'hébreu a Lēb-Kāmai, qui est Kasdim ou Chaldea, écrit dans le Cypher appelé Athbash (voir sur Jérémie 25:26 ); Tout comme Sheshach dans Jérémie 51:41 équivaut à Babel. La question se pose de savoir si le prophète lui-même est responsable de cette méthode d'écriture secrète, ou d'un scribe plus tard (donc ewald). En faveur de la vue précédente, on peut demander que Babylone et Chaldea reçoivent des noms symboliques (mais pas à athbash) dans le chapitre connecté (Jérémie 50:21, Jérémie 50:31,...

Puis le ciel et la terre, et tout ça [est] là-bas,. chantera pour Babylone, .... à la destruction d'elle, réjouissante à elle; Pas à la ruine des autres créatures, simplement considérées; Mais relativement, à la justice de Dieu, et la gloire de sa justice et la délivrance de nombreux par elle de la tyrannie et de la servitude. Cela semble être une expression figurative souvent utilisée, dans laquelle les cieux et la terre sont introduits en tant que témoins, approbateurs et applaudeurs, de ce qui est fait par le Seigneur. Certains interprètent effectivement les anges, les habitants des cieux et des juifs, des habitants de la terre; et d'autres de l'Église de Dieu, au ciel et dans la terre; qui, des deux, semble le mieux; Le tout sera fait à la chute de Babylone mystique, Apocalypse 18:20 ; Pour les spoilers viendra à elle du nord, dit le Seigneur; les Medes et les Perses qui devraient e...

CHAPITRE S 50-51 BABYLONE Ces deux derniers chapitres contiennent une grande prophétie concernant Babylone, son renversement et sa perte. Le cinquante et unième chapitre se termine par la déclaration « jusqu'ici sont les paroles de Jérémie ». Il y a une déclaration directe que Jérémie a écrit tous ces mots. On le retrouve à la clôture de Jérémie 51:59 . « Jérémie a écrit dans un livre tout le mal qui devrait s'abattre sur Babylone, même toutes ces paroles qui sont écrites contre Babylone. » Ce serait une infidélité effrontée que de dire que Jérémie n'a pas écrit tous ces mots. Pourtant, le point de vue presque universellement accepté des critiques est que ces chapitres ne peuvent pas être l'œuvre de Jérémie. L'infidèle allemand, le professeur Eichhorn, l'homme qui a inventé l'expression « critique supérieure », a commencé ce déni ; Kuenen, Budde et d'autres ont suivi

CHAPITRE XXV BABYLONE Jérémie 50:1 , Jérémie 51:1 "Babylone est prise, Bel est confondu, Merodach est mis en pièces." - Jérémie 50:2 CES chapitres présentent des phénomènes analogues à ceux d' Ésaïe 40:1 ; Ésaïe 41:1 ; Ésaïe 42:1 ; Ésaïe 43:1 ; Ésaïe 44:1 ;...

Alors le ciel et la terre, et tout ce qui s'y trouve, chantera pour Babylone; car les pillards viendront du nord vers elle, dit l'Éternel. Ver. 48. _Alors le ciel et la terre, etc., chanteront. _] _Est hyperbolica prosopopée. _C'est une personnification exagérée. Il y aura, pour ainsi dire, un nouveau visage sur le monde, et toutes les créatures paraîtront bien payées à la chute de Babylone, sous les oppressions dont elles ont même gémi et travaillé. Voyez quelle semblable joie générale il y aura à la ruine de Rome ! Apocalypse 18:20...

JÉRÉMIE 50:1 À JÉRÉMIE 51:58 . BABYLONE. Cette longue et monotone prophétie, qui est sans ordre ni développement logique des idées, est en grande partie une compilation des écrits prophétiques de Jérémie et d'autres (_ cf._ _, par exemple, _ Jérémie 50:41 et suiv., Jérémie 51:15 ). Cela présuppose la destruction de Jérusalem, apparemment comme un événement lointain plutôt que récent. Son idée de Babylone est celle d'un tyran cruel à punir par Yahweh, pas celle d'un agent divinement commissionné de la colère de Yahweh contre Israël, comme l'enseigne Jérémie. Nous ne sommes pas libres de le rendre contempor