Jérémie 51:60

The word which Jeremiah the prophet commanded Seraiah the son of Neriah, the son of Maaseiah, when he went with Zedekiah the king of Judah into Babylon in the fourth year of his reign. And this Seraiah was a quiet prince. LA PAROLE QUE JÉRÉMIE ... COMMANDA À SERAIAH. Une copie spéciale de la prophétie préparée par Jérémie fut remise à Seraiah, pour consoler les Juifs dans leur exil babylonien. S'il devait le jeter dans l'Euphrate, symbole du destin de Babylone, il en garda sans doute la substance en mémoire, pour pouvoir le communiquer oralement à ses compatriotes. QUAND IL EST ALLÉ AVEC SÉDÉCIAS - plutôt, 'quand il est allé au nom de Sédécias;' envoyé par Sédécias pour apaiser la colère de Nebucadnetsar à sa révolte (Calvin). DANS LA QUATRIÈME ANNÉE DE SON RÈGNE - de sorte que la prédiction de Jérémie sur la chute de Babylone fut ainsi solennellement écrite et scellée par...

Nous voyons ici, d’une part, quel courage avait le Prophète, qui a osé commander le messager du roi; car, bien que Seraja fût un homme doux, pour se soumettre, Jérémie s'exposa cependant au danger; car il aurait pu être timide, bien qu'il ne fût ni fier ni arrogant; et ainsi, comme les hommes ont l'habitude de faire lorsqu'ils sont terrifiés, il aurait pu renvoyer au roi ce qu'il avait entendu du Prophète. Puis Jérémie fit ce que nous lisons ici, non sans danger; et de là apparaît sa fermeté. On voit alors qu'il était doté d'un esprit de courage invincible, pour s'acquitter librement et intrépidement de sa charge. D'autre part, nous devons observer non seulement la douceur de Seraiah, mais aussi sa piété, ainsi que sa modestie; car à moins d'avoir en lui un principe de religion fort, il aurait pu invoquer des raisons plausibles de refuser. Comme il était donc si soumis et ne craignait au...

59-64 Cette prophétie est envoyée à Babylone, aux captifs là-bas, par Seraja, qui doit la lire à ses compatriotes en captivité. Laissez-les voir avec foi la fin de ces puissances menaçantes et se consoler avec cela. Quand nous voyons ce qu'est ce monde, à quel point ses spectacles sont brillants et à quel point ses propositions sont flatteuses, lisons dans le livre du Seigneur qu'il sera bientôt désolé. Le livre doit être jeté dans le fleuve Euphrate. La chute de Babylone du Nouveau Testament est ainsi représentée, Apocalypse 18:21. Ceux qui sombrent sous le poids de la colère et de la malédiction de Dieu sombrent à jamais. Babylone et tout antéchrist ne couleront bientôt plus et ne se relèveront plus pour toujours. Espérons en la parole de Dieu et attendons tranquillement son salut; alors nous verrons, mais nous ne partagerons pas, la destruction des méchants....

Verset Jérémie 51:60. _ Écrit dans un livre _] Nous ne savons pas si ce livre contenait plus que ce qui est enregistré à cet endroit; il ne contenait probablement pas plus que ce qui se trouve dans Jérémie 51:62-24. Un _ livre _, ספר sepher, signifie, en hébreu, toute écriture, _ génial _ ou _ petit _....

Annexe historique. Au cours de sa quatrième année, Sédécias se rendit à Babylone soit pour obtenir une faveur de Nebucadnetsar, soit parce qu'il avait été convoqué pour être présent à une occasion officielle. Jérémie a saisi l'occasion d'envoyer aux exilés de Babylone cette prophétie. Jérémie 51:59 SERAIAH - Frère de Baruch. UN PRINCE TRANQUILLE - littéralement, «prince du lieu de repos, i. e., quartier-maître. C'était son affaire d'avancer chaque jour et de choisir l'endroit où le roi s'arrêterait et passerait la nuit. Jérémie 51:6 DANS UN LIVRE - littéralement, dans un livre, sur un rouleau de parchemin. Jérémie 51:61...

EXPOSITION. Jérémie 51:1. Contre eux qui habitent au milieu d'eux qui se lèvent contre moi. L'hébreu a Lēb-Kāmai, qui est Kasdim ou Chaldea, écrit dans le Cypher appelé Athbash (voir sur Jérémie 25:26 ); Tout comme Sheshach dans Jérémie 51:41 équivaut à Babel. La question se pose de savoir si le prophète lui-même est responsable de cette méthode d'écriture secrète, ou d'un scribe plus tard (donc ewald). En faveur de la vue précédente, on peut demander que Babylone et Chaldea reçoivent des noms symboliques (mais pas à athbash) dans le chapitre connecté (Jérémie 50:21, Jérémie 50:31,...

Donc, Jeremiah a écrit dans un livre tout le mal qui devrait venir sur Babylone, ... Le mal de la punition prédit et menaçait: ceci qu'il a livré, pas par la bouche à oreille à Seraiah pour se rapporter à Babylone; Mais il l'a écrit dans un livre pour lui relire; et il lui a écrit lui-même; Baruch, ses amanuensis, ne pas être maintenant avec lui: [Même] tous ces mots qui sont écrits contre Babylone; Dans ce chapitre et le chapitre précédent: Ce livre écrit par Jérémie en était une copie d'eux....

CHAPITRE S 50-51 BABYLONE Ces deux derniers chapitres contiennent une grande prophétie concernant Babylone, son renversement et sa perte. Le cinquante et unième chapitre se termine par la déclaration « jusqu'ici sont les paroles de Jérémie ». Il y a une déclaration directe que Jérémie a écrit tous ces mots. On le retrouve à la clôture de Jérémie 51:59 . « Jérémie a écrit dans un livre tout le mal qui devrait s'abattre sur Babylone, même toutes ces paroles qui sont écrites contre Babylone. » Ce serait une infidélité effrontée que de dire que Jérémie n'a pas écrit tous ces mots. Pourtant, le point de vue presque universellement accepté des critiques est que ces chapitres ne peuvent pas être l'œuvre de Jérémie. L'infidèle allemand, le professeur Eichhorn, l'homme qui a inventé l'expression « critique supérieure », a commencé ce déni ; Kuenen, Budde et d'autres ont suivi

CHAPITRE XXV BABYLONE Jérémie 50:1 , Jérémie 51:1 "Babylone est prise, Bel est confondu, Merodach est mis en pièces." - Jérémie 50:2 CES chapitres présentent des phénomènes analogues à ceux d' Ésaïe 40:1 ; Ésaïe 41:1 ; Ésaïe 42:1 ; Ésaïe 43:1 ; Ésaïe 44:1 ;...

Alors Jérémie écrivit dans un livre tout le mal qui devait s'abattre sur Babylone, [même] toutes ces paroles qui sont écrites contre Babylone. Ver. 60. _Ainsi Jérémie a écrit dans un livre tout le mal. _] Pour la commination de Babylone, si au moins le livre était lu publiquement, comme certains le prétendent, et la consolation des captifs juifs....