Mais auquel des anges - L'apôtre apporte une autre preuve de l'exaltation du Fils de Dieu au-dessus des anges. Il demande où il y a un exemple dans lequel Dieu s'est adressé à l'un des anges, et lui a demandé de s'asseoir à sa droite jusqu'à ce qu'il soumette ses ennemis sous lui? Pourtant, ce grand honneur avait été conféré au Fils de Dieu; et il était donc très élevé au-dessus d'eux. «Asseyez-vous sur ma main droite;» voir les notes sur Hébreux 1:3. Ce passage est tiré de Psaume 110:1, un psaume qui est cité à plusieurs reprises dans cette épître comme faisant référence au Messie, et le passage même avant est appliqué par le Sauveur à lui-même, en Matthieu 22:43, et par Peter il lui est appliqué dans Actes 2:34. Il ne peut donc y avoir aucun doute quant à son applicabilité au Messie. «Jusqu'à ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied.» Jusqu'à ce que je les réduise à une totale soumission. Un marchepied est ce qui est placé sous les pieds lorsque nous nous asseyons sur une chaise, et la phrase ici signifie qu'un ennemi est entièrement maîtrisé; comparer les notes sur 1 Corinthiens 15:25. L'expression «faire d'un ennemi un marchepied» est empruntée à la coutume des anciens guerriers qui se tenaient au cou des rois vaincus à l'occasion de célébrer un triomphe sur eux en signe de leur prostration et de leur soumission complètes; voir les notes sur Ésaïe 10:6. Les ennemis auxquels il est fait référence ici sont les ennemis de Dieu et de sa religion, et le sens est que le Messie doit être exalté jusqu'à ce que tous ces ennemis soient soumis. Alors il abandonnera le royaume au Père; voir les notes sur 1 Corinthiens 15:24. L'exaltation du Rédempteur, à laquelle l'apôtre se réfère ici, se fait au trône médiateur. En cela, il est exalté bien au-dessus des anges. Ses ennemis doivent lui être soumis, mais les anges doivent être employés comme de simples instruments dans ce grand travail.

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