Hébreux 12:26

Dont la voix a ensuite secoué la terre - Quand il a parlé au mont Sinaï. La signification est que la montagne et la région environnante ont tremblé; Exode 19:18. La «voix» dont il est question ici est celle de Dieu parlant de la sainte montagne.

Mais maintenant il a promis, en disant - Les mots cités ici sont tirés de Aggée 2:6, où ils se réfèrent aux changements qui auraient lieu sous le Messie. Le sens est qu'il y aurait de grandes révolutions dans sa venue, «comme si» l'univers était secoué en son centre. L'apôtre applique évidemment ce passage tel qu'il est fait à Aggée, au premier avènement du Rédempteur.

Je ne secoue pas seulement la terre - Ce n'est pas littéralement cité de l'hébreu, mais le sens est conservé. À Aggée, c'est: «Encore une fois, c'est un peu de temps, et je secouerai les cieux et la terre, la mer et la terre ferme; et je secouerai toutes les nations, et le désir de toutes les nations viendra. L'apôtre insiste sur le fait que non seulement la terre devait être ébranlée mais aussi le ciel. Le tremblement de la terre ici fait évidemment référence aux agitations parmi les nations qui prépareraient la voie à la venue du Messie.

Mais aussi le paradis - Cela peut désigner soit:

(1) Aux phénomènes extraordinaires dans les cieux à la naissance, à la mort et à l'ascension du Christ; ou.

(2) Aux révolutions de la morale et de la religion qui seraient causées par l'introduction de l'Évangile, comme si tout devait être changé - exprimé par «un tremblement des cieux et de la terre»; ou.

(3) On peut le prendre plus littéralement comme indiquant qu'il y avait une agitation remarquable dans les cieux - dans le sein de ses habitants - découlant d'un fait si merveilleux que le Fils de Dieu devait descendre sur terre, souffrir et mourir.

Je ne vois aucune raison de douter que cette dernière idée ait pu être incluse ici; et le sens de l'ensemble est alors que, tandis que le don de la loi au mont Sinaï, aussi effrayant et solennel soit-il, était un événement qui ne faisait que secouer la terre à proximité du saint mont, univers. De grands changements sur la terre devaient le précéder; une révolution allait lui succéder une autre préparatoire, et tout l'univers serait ému à un événement si extraordinaire. Le sens est que l'introduction de l'Évangile était une chose beaucoup plus solennelle et capitale que le don de la Loi - et que, par conséquent, il était beaucoup plus effrayant et dangereux d'en apostasier.