Rendez-vous parfait - L'apôtre ici n'affirme pas qu'ils étaient alors parfaits, ou qu'ils le seraient dans cette vie. Le mot utilisé ici - καταρτιζω katartizō - signifie se préparer pleinement; mettre en ordre; pour faire complet. Le sens ici est que Paul a prié pour que Dieu les doterait pleinement de toute la grâce nécessaire pour faire sa volonté et garder ses commandements; voir le mot expliqué dans les notes sur Hébreux 11:3. C'est une prière appropriée à offrir à tout moment, et par tous ceux qui aiment l'église, que Dieu rende tout son peuple parfaitement qualifié pour faire toute sa volonté.

Travailler en vous - Marge, "Faire". L'idée ici est que le seul espoir qu'ils feraient la volonté de Dieu était qu'il les amènerait, par son propre libre arbitre, à faire ce qui lui plaisait; comparer les notes sur Philippiens 2:12. Ce n'est pas par espoir que l'homme le ferait lui-même.

Par Jésus-Christ - L'idée est que Dieu ne convertit pas et ne sanctifie pas directement et par son propre libre arbitre le cœur, mais c'est à travers l'évangile de Le Christ et toutes les bonnes influences sur l'âme doivent être attendus par l'intermédiaire du Sauveur.

À qui soit la gloire pour toujours et à jamais - Autrement dit, au Christ; car ainsi l'exige évidemment la connexion. Il n'est pas rare que l'apôtre Paul introduise des doxologies de cette manière au milieu d'une lettre; voir les notes, Romains 9:5. C'était courant chez les Juifs, comme c'est maintenant le cas dans les écrits et les conversations des musulmans, lorsque le nom de Dieu a été mentionné pour l'accompagner d'une expression de louange.

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